官职欲高身已老。万茎白发真堪恨，一片绯衫何足道。
"白雪楼中一望乡，青山蔟蔟水茫茫。
况随白日老，共负青山约。谁识相念心，鞲鹰与笼鹤。"
定将禅不别，明与诚相似。清能律贪夫，淡可交君子。
使我灵府中，鄙吝不得生。始知听韶濩，可使心和平。"
晨无朝谒劳，夜无直宿勤。不知两掖客，何似扁舟人。
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。"
细看便是华严偈，方便风开智慧花。"
垂老相逢渐难别，白头期限各无多。"
"存亡感月一潸然，月色今宵似往年。
呜唿远尧舜之日耶，何弃舜之速耶。辛癸虐耶，汤武革耶。
"伤心一尉便终身，叔母年高新妇贫。
"赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼，
"薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。
"筋力未全衰，仆马不至弱。又多山水趣，心赏非寂寞。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树，宋玉亭前别故人。
调笑风流剧，论文属对全。赏花珠并缀，看雪璧常连。
"捕蝗捕蝗谁家子，天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳，
二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，
guan zhi yu gao shen yi lao .wan jing bai fa zhen kan hen .yi pian fei shan he zu dao .
.bai xue lou zhong yi wang xiang .qing shan cu cu shui mang mang .
kuang sui bai ri lao .gong fu qing shan yue .shui shi xiang nian xin .gou ying yu long he ..
ding jiang chan bu bie .ming yu cheng xiang si .qing neng lv tan fu .dan ke jiao jun zi .
shi wo ling fu zhong .bi lin bu de sheng .shi zhi ting shao huo .ke shi xin he ping ..
chen wu chao ye lao .ye wu zhi su qin .bu zhi liang ye ke .he si bian zhou ren .
ying si zhu men ge wu ji .shen cang lao bi hou fang zhong ..
xi kan bian shi hua yan ji .fang bian feng kai zhi hui hua ..
chui lao xiang feng jian nan bie .bai tou qi xian ge wu duo ..
.cun wang gan yue yi shan ran .yue se jin xiao si wang nian .
wu hu yuan yao shun zhi ri ye .he qi shun zhi su ye .xin gui nue ye .tang wu ge ye .
.shang xin yi wei bian zhong shen .shu mu nian gao xin fu pin .
.zhao bi wu xian dan zheng diao .zheng sheng chan jue he qing qiao .ci xiong hao he jing lu ti .
.bao wan zhi yi zuo .zhong xiao zhen bi mian .yi cong shen qu guo .zai jian ri zhou tian .
.jin li wei quan shuai .pu ma bu zhi ruo .you duo shan shui qu .xin shang fei ji mo .
jiang hen qian shang yi sheng chun .lan cheng zhai li xun ku shu .song yu ting qian bie gu ren .
diao xiao feng liu ju .lun wen shu dui quan .shang hua zhu bing zhui .kan xue bi chang lian .
.bo huang bo huang shui jia zi .tian re ri chang ji yu si .xing yuan bing hou shang yin yang .
er shi you jiu ji di wei .san shi you wu zhi tai ping .gong cheng li ding he shen su .
译文
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗(chuang)帘欲去探访又很难。
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼(li)》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好(hao)德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
想诉说我的相思提笔给你写信，但是雁去鱼沉，到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪，移破了筝柱也难把怨情抒。
绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗(su)的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看(kan)，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法(fa)。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲(qin)，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
烟水浩渺的西湖波光荡漾，在百顷微风飘拂的水潭上，十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜，更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接，欢声笑语，笙歌弹唱，没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳，庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样，美的妆束，艳色灼灼，香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零，何况还有那么多凄风苦雨，无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进，凭谁来寄托这重重离恨？这双飞的燕子，又怎能够理解人的言语和心情？天遥地远，已经走过了万水千山，又怎么知道故宫此时的情形？怎能不思念它呢？但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因，最近几天，竟连做梦也无法做成。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
一边哭一边回忆，泪水就像漏刻里的水一样，从白天到晚上一直流个不停。
注释
（3）且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。且，并且，表递进。贰，从属二主。于，对，介词。
⑷鲁叟悲匏瓜：“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁，因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”，有两种解释，一说为葫芦中的一种，味苦不能食用，秋熟干后一剖为二，古时可为炊具或食具；一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名，即天上的匏瓜星。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能系而不食。”王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之不食。”（《易经》：“井渫不食，为我心恻。”）《史记·天官书》：“匏瓜，有青黑星守之，鱼盐贵。”注：《索隐》案：荆州占云：“匏瓜，一名天鸡，在河鼓东。匏瓜明，岁则大熟也《正义》：“匏瓜五星，在离珠北，天子果园。占：明大光润，岁熟；不，则包果之实不登；客守，鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”，以讲作星名为合；匏瓜记于《史记·天官书》；周诗已有箕斗，春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”，意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星，不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年（开元二十六年）之春，李白曾“荆人献玉”，谒见玄宗上赋，至时已有三年之久，犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天，系而不作用食极为相符。因而李白诗云：“荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。”
11.区区：渺小，这里形容自己的处境不顺利。鲜，少。
8.延颈：伸长脖子（远眺）。
忠：忠诚。
③骄骢：健壮的毛色青白相间的马。
理：道理。
建安十七年（212），孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城，此城北缘长江，南抵秦淮河口，是建康（今南京）西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地，以至后人常把它当作南京的代称，到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短，在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训，所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际，更成为关心政治的诗人常取的题材。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。
长忆小楼风月夜，红栏干上两三枝。"
暗水溅溅入旧池，平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰，
玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖，丁字虽刚屈莫难。
"有木名弱柳，结根近清池。风烟借颜色，雨露助华滋。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职，且听清脆好文篇。
城上冬冬鼓，朝衙复晚衙。为君慵不出，落尽绕城花。
谥作玄元帝，魂魄坐天堂。周公周礼二十卷，
等度须当砌，疏稠要满阑。买怜分薄俸，栽称作闲官。
"容州诗句在褒城，几度经过眼暂明。
受命已旬月，饱食随班次。谏纸忽盈箱，对之终自愧。"
"蜀路危于剑，怜君自坦途。几回曾啖炙，千里远衔珠。
"吴中白藕洛中栽，莫恋江南花懒开。
"琵琶师在九重城，忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱，
自从天女盘中见，直至今朝眼更明。"
吴绵细软桂布密，柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我，
未夜青岚入，先秋白露团。拂肩摇翡翠，熨手弄琅玕.
"暗诵黄庭经在口，闲携青竹杖随身。
往年鬓已同潘岳，垂老年教作邓攸。
岫合云初吐，林开雾半收。静闻樵子语，远听棹郎讴。
健羡觥飞酒，苍黄日映篱。命童寒色倦，抚稚晚啼饥。
不得人间寿，还留身后名。涉江文一首，便可敌公卿。"
我生日日老，春色年年有。且作来岁期，不知身健否。"
凝为油油云，散作习习风。昼夜三日雨，凄凄复濛濛。
遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
翩翾百万徒惊噪，扶摇势远何由知。古来妄说衔花报，
不用更教诗过好，折君官职是声名。"
"琵琶师在九重城，忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱，
"小来同在曲江头，不省春时不共游。
官闲离忧责，身泰无羁束。中人百户税，宾客一年禄。
孔山刀剑立，沁水龙蛇走。危磴上悬泉，澄湾转坊口。
旦随鹓鹭末，暮游鸥鹤旁。机心一以尽，两处不乱行。
"夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。邻船有歌者，发词堪愁绝。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。
此别信非久，胡为坐忧烦。我留石难转，君泛云无根。
昔在痛饮场，憎人病辞醉。病来身怕酒，始悟他人意。
病瘦形如鹤，愁焦鬓似蓬。损心诗思里，伐性酒狂中。
掌上初教舞，花前欲按歌。凭君劝一醉，劝了问如何。"
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
闲游来早晚，已得一周年。嵩洛供云水，朝廷乞俸钱。
何人牢落犹依旧，唯有江陵元士曹。"
昨日共君语，与余心膂然。此道不可道，因君聊强言。"
"漠漠纷纷不奈何，狂风急雨两相和。
茫茫四海间，此苦唯君知。去我四千里，使我告诉谁。
"左辖辍中台，门东委上才。彤襜经宿到，绛帐及春开。
"雪中重寄雪山偈，问答殷勤四句中。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，
野人爱静仍耽寝，自问黄昏肯去无。"
谁能正婚礼，待君张国维。庶使孝子心，皆无风树悲。"
"六纛双旌万铁衣，并汾旧路满光辉。青衫书记何年去，
有酒有酒东方明，一杯既进吞元精。尚思天地之始名，
林园莫妒裴家好，憎故怜新岂是人。"
"明月照君席，白露沾我衣。劝君酒杯满，听我狂歌词。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到，岂觉林园日日芜。
呜唿，风后力牧得亲见，我可奈何兮又进一杯除健羡。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞，池上见人长似客。
"红裙委砖阶，玉爪kO朱橘。素臆光如砑，明瞳艳凝溢。
"胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
明年尚作三川守，此地兼将歌舞来。"
云水兴方远，风波心已惊。可怜皆老大，不得自由行。
又如妖妇人，绸缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。
常见今之人，其心或不然。在劳则念息，处静已思喧。
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳，鼓笛万曲无人听。
回头却问诸年少，作个狂夫得了无。"
官职家乡都忘却，谁人会得使君心。"
望有经纶钓，虔收宰相刀。江文驾风远，云貌接天高。
"种藕百馀根，高荷才四叶。飐闪碧云扇，团圆青玉叠。
山冷微有雪，波平未生涛。水心如镜面，千里无纤毫。
"风飘雨洒帘帷故，竹映松遮灯火深。
或望居谏司，有事戡必言。或望居宪府，有邪戡必弹。
"浔阳郡厅后，有树不知名。秋先梧桐落，春后桃李荣。
况吾与尔辈，本非蛟龙匹。假如云雨来，只是池中物。"
何况鸡鸣即须别，门前风雨冷修修。"
"馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，
寻觅诗章在，思量岁月惊。更悲西塞别，终夜绕池行。
捧出光华动，尝看气味殊。手中稀琥珀，舌上冷醍醐。
我统十郎官，君领百吏胥。我掌四曹局，君管十乡闾。