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长干行·家临九江水

近现代 / 彦修

莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。


长干行·家临九江水拼音解释:

lian jie qian feng jing .mei tian yi yu qing .chan ting wei ke lian .sheng zhu ji cang sheng ..
lian ji ci ren jian .du men shou ji mo .qiu feng jian lan hui .shuang qi leng cong he .
lu yi si teng jia .yan fei xiang gui cong .xin ran gui chu wang .zhi zuo niao kui long .
lu qi chao cheng gou ling yun .yin deng ye zuo hua ting yue .ri nuan hua ming liang yan gui .
an de geng si kai yuan zhong .dao lu ji jin duo yong ge ..
.huai yin ri luo shang nan lou .qiao mu huang cheng gu du tou .pu wai ye feng chu ru hu .
an you jing shuang cao .lin you gu nian zhi .ju ying dai chun se .du shi ke xin bei ..
shang ma jiong xiu chu .kan ou zuo bu ci .gao xuan dang yan yu .run se jing shu wei .
.san jun ban zhu tuo jin dao .li shu fan can jiang shi lao .
bei feng sheng wei xiao .wan li qi gu se .qiang qiang ming yu dong .luo luo qun song zhi .
you jing zhu xia shi .lu lu dong jie shi .er wen du shu sheng .sha fa zai fang fo .
yan jing lin han shi .nong sang jie zhong chun .jia pin reng shi jiu .sheng shi jin he you .
.ke niao juan fei si jiu lin .pei huai you lian zhong hua yin .

译文及注释

译文
  古代的圣人(ren),知道国家将来的变化,不是(shi)人的智谋(mou)能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德(de)来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像(xiang)慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想(xiang)使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安(an)排吗?
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函(han)谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
在花园里是容易(yi)看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
老百姓呆不住了便抛家别业,

注释
(4)厌:满足。
14、至:直到。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
(15)骑鲸客:指豪勇之士。
④谶:将来会应验的话。
[14] 四聪:《尚书·尧典》:“明四目,达四聪。”孔颖达疏:“达四方之聪,使为己远听四方也。”
(31)属(zhǔ):通“嘱”,嘱咐。
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。

赏析

  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易(yi)《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排(pai),同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  全诗十句(shi ju),是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流(zhuo liu)民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

彦修( 近现代 )

收录诗词 (1645)
简 介

彦修 彦修,曾官御史(影印《诗渊》册三页一六三四)。今录诗四首。

大道之行也 / 闵鸿彩

野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。


别诗二首·其一 / 丙丑

君看磊落士,不肯易其身。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 葛丑

"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。


吴孙皓初童谣 / 委大荒落

置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。


从斤竹涧越岭溪行 / 谷梁文瑞

"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。


从军诗五首·其五 / 城壬

解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。


闻鹊喜·吴山观涛 / 闻人爱玲

寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。


木兰花慢·寿秋壑 / 席初珍

探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
咫尺波涛永相失。"
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,


幽州夜饮 / 万俟静静

三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 大雨

"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。