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宫词二首

先秦 / 李冶

冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,


宫词二首拼音解释:

bing jian jiu qu he sheng duan .hao han shuang feng gua tian di .wen quan huo jing wu sheng yi .
zhong lai yue ding jie xu pao .tiao deng xue ke qi han dian .gong ming xi seng ruo fei chao .
jing xiang fen jin xi .pin yin tan sheng shuai .duo qing gong ru ci .zheng mian bin cheng si ..
hei ju meng feng sheng .qing liu juan chai li . ..han yu
dai zhi can duan shi .chou hao yue shi guan .gui chen ge yong ri .jie zuo bai lin kan ..
.xi nian qi duan ci jiang mei .feng man zheng fan lei man yi .
dong lin qi yang qun yao kuo .sheng cu huang jin xian ji tiao .
bei shan geng you yi wen zhe .bai shou wu chen gui qu me .
ya ying shen ji meng .suan ti ji gong shang . ..meng jiao
tao hua xue dian duo sui gui .quan jia dang chang yi gu en ..
mei yu zhi lan jin .chang can yu lu jun .xing yin feng gu pan .sheng zhi ji zi chen ..
xi bing dang feng yi .qiong zhi xiang yue pan . ..zhang ben
wan sui tu qiong yi wen shui .bi an diao gui wei du xiao .qing shan geng bian yi he wei .
yi dui gui lu man liu ming .ji nian bi bu yan hun zhu .bao shang na kan ji nuo bing .
xiang kai zhong yan shui ning huo .ren jiao jian huo qi xiao qiang ..
zhong kou sheng guang kua han jiang .zhu tou xun ye zuo huai wang ...he chi yang tai shou zheng ming ..

译文及注释

译文
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的(de)香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
草木改变颜色将衰谢啊(a),树干萎黄好像就要枯朽。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
  我年幼时就爱学习(xi)。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌(guan)下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再(zai)像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工(gong)夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
他天天把相会的佳期耽误。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。

注释
⑵香炉峰:庐山北部名峰。水气郁结峰顶,云雾弥漫如香烟缭绕,故名。南见:一作“南望”。
⑵“云想”句:见云之灿烂想其衣之华艳,见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣,以花喻人。
74、忽:急。
②洗妆真态:洗净脂粉,露出真实的姿容。铅花御:用脂粉化妆。铅华:脂粉。御:用。此处作涂抹、修饰讲。
乍:骤然。
⑤星星:形容头发花白稀落。 镊:拔除。
③空负头上巾:语出陶渊明诗“若复不快饮,空负头上巾”。
⑸沾襟:眼泪沾湿衣襟。襟,音 ,同「衿」,上衣的前幅。
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。

赏析

  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短(duan duan)四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引(yin)》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中(qi zhong)。”此诗就是如此。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚(ding dong)的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

李冶( 先秦 )

收录诗词 (6796)
简 介

李冶 李冶(?---公元784年),字季兰(《太平广记》中作“秀兰”),乌程(今浙江吴兴)人,后为女道士,是中唐诗坛上享受盛名的女诗人[1] 。晚年被召入宫中,至公元784年,因曾上诗叛将朱泚,被唐德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长,多酬赠谴怀之作。宋人陈振孙《直斋书录解题》着录《李季兰集》一卷,今已失传,仅存诗十六首。

武帝求茂才异等诏 / 纳喇润发

逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 梁丘沛夏

最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,


西湖杂咏·夏 / 碧鲁春芹

听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。


饯别王十一南游 / 浦山雁

醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。


满江红·豫章滕王阁 / 姚语梦

仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"


秣陵 / 归丹彤

销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"


闲居初夏午睡起·其一 / 肖肖奈

诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。


戏题王宰画山水图歌 / 碧鲁明明

林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"


我行其野 / 长孙亚楠

天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 改丁未

传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。