译文
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是(shi)中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑(qi)、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到(dao)宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神(shen)色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
魂魄归来吧!
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
北方军队,一贯是交战的好身手,
北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
已不知不觉地快要到清明。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
石岭关山的小路呵,
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读(du)传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
注释
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
⑹兰桡(ráo):以木兰树作的船桨,这里代指船。殊:犹。
⑻夷齐:伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”
5.挂席:悬挂起船帆,谓开船。
闵:通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)
12.境上:指燕赵两国的边境。