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桃花源诗

先秦 / 陶翰

出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。


桃花源诗拼音解释:

chu men he suo jian .chun se man ping wu .ke tan wu zhi ji .gao yang yi jiu tu .
jun lv yue shi cai bu de .ke lian feng jing qian ru he ..
ying jin zhu ke gui .pei yu zhu ren xian .zhong ri ying xiang zhu .gui qi ding ji nian ..
gao you fei ge dao .cui zhe ru duan yuan .xia you dong qing lin .shi shang zou chang gen .
shi chao jin ri yi .sang luan ji shi xiu .yuan kui liang jiang zong .huan jia shang hei tou ..
he jun jian fu yu jun yong .yi ri qian li ru xuan feng ..
.han chu shi er yue .cang ying ba jiu mao .ji yan yan que mo xiang zhuo .
yi rong cai han ma .bai xing mian wei yu .tong ji pan chi yin .cha jian lie feng yu .
.cuo e bai di cheng dong xi .nan you long jiao bei hu xi .wu sun qi cao bu qi ma .
.qu ming ji qi dun .he bi gui cang lang .zhong yao you bu qian .du men xuan zi wang .
jiu kai jin weng lv pei nong .zhong chao fu ma he ping shu .nan guo ci ren lu shi long .
.hua ye sui tian yi .jiang xi gong shi gen .zao xia sui lei ying .han shui ge yi hen .
jin ri kan tian yi .you hun dai er cao .qi jiang na geng de .shang zha mo tu lao .
ri xi peng qiong yao .xiang si wu xiu xie .yi ren sui bao huan .ju dai tui gao jie .
.bai chuan ri dong liu .ke qu yi bu xi .wo sheng ku piao dang .he shi you zhong ji .
.jia zai ri chu chu .chao lai qi dong feng .feng cong di xiang lai .bu yi jia xin tong .

译文及注释

译文
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
里面装着(zhuo)一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车(che)马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼(wa)田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
耕(geng)种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞(pang)开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚(yao)。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
  文王开口(kou)叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。

注释
⑶乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。
草具:粗劣的食物。
⑷落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:模拟草木飘落的声音。
51. 洌:水(酒)清。
⑷赤骥:指火红色的马,传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。
⑶初期:本来期望。盟津:即孟津(今河南孟县南)。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯,此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
(26)夷陵:县名,今湖北宜昌市东南。1036年(宋仁宗景祐三年),范仲淹与宰相吕夷简不和,罢知饶州,朝臣多论救,独谏官高若讷以为当贬。欧阳修写信骂高“不复知人间有羞耻事”,并叫他“直携此书于朝,使正予罪而诛之。”高上其书于仁宗,欧阳修因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范仲淹、欧阳修两传。
夫子:对晏子的尊称。

赏析

  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月(bi yue)羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势(qi shi),充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关(jie guan)心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友(de you)人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

陶翰( 先秦 )

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简 介

陶翰 陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。

送魏十六还苏州 / 锦晨

岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。


吊万人冢 / 费莫会强

沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。


浣溪沙·荷花 / 图门元芹

"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。


从军诗五首·其四 / 上官梦玲

"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"


杨生青花紫石砚歌 / 封白易

"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。


构法华寺西亭 / 公孙子斌

"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。


感弄猴人赐朱绂 / 子车水

"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。


人有亡斧者 / 祝辛亥

"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
独馀慕侣情,金石无休歇。"


西江夜行 / 南宫爱玲

羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。


赠别二首·其二 / 功辛

甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。