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金乡送韦八之西京

五代 / 释云岫

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
何时提携致青云。"
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。


金乡送韦八之西京拼音解释:

.xian shan nan guo wai .song bie mei deng lin .sha an jiang cun jin .song men shan si shen .
yao yao ya yu bian .meng meng yun fu bi .yan cheng xing han ming .you du huan ying shi .
.gu shi xiu chun xi .xin gong zhan yu you .ming jun yi feng nian .tai zi chu long lou .
.chu sui kai shao yue .tian jia xi zai yang .wan qing yao shui tai .chi jing dang shan guang .
.qian sui li xi zhai .de yu jun zi tong .dai zi yi yi zhou .chang wang lin chun feng .
chu shui dan xiang yin .sha ou xian bu cai .kou xian cong ci qu .yan shou reng pei hui ..
.yu zhu lou chuan jiang .fang an hui fu yi .yan zhou jing zhang yuan .chun shui shang long chi .
ci ju wei he .ju zhi yu luo .bi jiao zhe zi .chan yan kong duo .
.wan cheng qin zhai ji .qian guan xi yu you .feng ying cong shang yuan .fu xi xiang zhong liu .
.jiu wen bai zi han jia chi .han jia lu shui jin wei yi .gong nv yan jing xiao kui chi .
sui can qie xin yuan .ri xi du guang hui ..
hui ai yuan shang qing .yin qin qiu zhong nuo .he dang sui liang yuan .gui wo qing shan guo ..
.nian er jia you jin .zhi nian na bie qin .lin qi fang jiao hui .suo gui he liu yin .
ren chui cai xiao qu .tian jie lv yun ying .qu zai shen bu fan .kong yu nong yu ming ..
he shi ti xie zhi qing yun ..
zhuang shi hui jin chui .bao chou liu guo wen .zhi yong guan zhong gu .xiao chen nan yu qun .

译文及注释

译文
  如果有人前来向你请教不合礼法之(zhi)事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的(de)(de),别与他争辩。所以,一(yi)定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还(huan)是对他加害。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了(liao)这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
彩画游船(chuan)驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻(qing)易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
你看这黄鼠还有皮,人咋(zha)会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。

注释
⑵碣(jié)石馆:即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之。碣石,指墓碑。碣,齐胸高的石块。
⑵把:拿。
60、渐:浸染。
125、独立:不依赖别人而自立。
⑤弄潮儿:潮水涨时戏水的人,或指潮水来时,乘船入江的人。
肃清:形容秋气清爽明净。
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。
④揽衣:整理一下衣服。

赏析

  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  白居易《燕子(yan zi)楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回(ji hui)欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上(shang)风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  第二句“《乌衣(wu yi)巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是(er shi)自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两(zhe liang)句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面(zheng mian)现实,异常沉痛的心情。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

释云岫( 五代 )

收录诗词 (3822)
简 介

释云岫 释云岫(一二四二~一三二四),字云外,号方岩,俗姓李。庆元府昌国(今浙江舟山)人。师事直翁,遍叩丛林名宿。初住慈溪之石门。历象山智门、明州天宁。继以三宗四维推挽继竺西坦席,升住天童。元泰定元年卒,年八十三(《语录》附录东明慧日《哭云外老人》注)。为青原下十八世,直翁举禅师法嗣。有《云外云岫禅师语录》一卷,收入《续藏经》。

江城子·西城杨柳弄春柔 / 庞千凝

"逢着平乐儿,论交鞍马前。与酤一斗酒,恰用十千钱。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
莫使香风飘,留与红芳待。


题农父庐舍 / 嵇文惠

纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。


曾子易箦 / 庾辛丑

不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。


酬刘柴桑 / 似木

微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 涛年

灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。


读陆放翁集 / 田又冬

"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。


长相思·山一程 / 钟离慧

五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"


优钵罗花歌 / 九寅

"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,


山行留客 / 邴凝阳

"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 南门景荣

析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,