译文
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
唉呀呀!多么高峻伟岸(an)!
上帝(di)既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经(jing)常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华(hua)。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
其二
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
举笔学张敞,点朱老反复。
上战(zhan)场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
注释
(7)物表:万物之上。
⑽是:这。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
⑸双星:指牛郎星、织女星。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
14.麋:兽名,似鹿。
〔29〕思:悲,伤。
磴:石头台阶