酃酒分中绿，巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
羲氏兼和氏，行之又则之。愿言符大化，永永作元龟。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久，众木虽高节不坚。
南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
春官进榜莺离谷，月殿香残桂魄枝。
"圭灶先知晓，盆池别见天，
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
"自为专房甚，匆匆有所伤。当时心已悔，彻夜手犹香。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶捻新丹。
"吴王从骄佚，天产西施出。岂徒伐一人，所希救群物。
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
仍怜故吏依依恋，自有清光处处随。 ——潘述
ling jiu fen zhong lv .ba jian bo chu yin . ..lu gui meng
xi shi jian he shi .xing zhi you ze zhi .yuan yan fu da hua .yong yong zuo yuan gui ..
cui nong you dai jiu shan yan .qun hua jie xiao xiang ning jiu .zhong mu sui gao jie bu jian .
nan guo shan hu shu .hao cai tian ma bian .yu long bu jie yu .hai qu kong chan juan .
chun guan jin bang ying li gu .yue dian xiang can gui po zhi .
.gui zao xian zhi xiao .pen chi bie jian tian .
zhong yi guan dai gui xin zu .hu die fei yuan wan cao fang ..
.zi wei zhuan fang shen .cong cong you suo shang .dang shi xin yi hui .che ye shou you xiang .
song zhi xiang shao gu dao han .zhou bang lv qi hao nen yu .ye kai hong zao nian xin dan .
.wu wang cong jiao yi .tian chan xi shi chu .qi tu fa yi ren .suo xi jiu qun wu .
quan ru li shen xu ku zhi .yue zhong dan gui zi fu shu ..
reng lian gu li yi yi lian .zi you qing guang chu chu sui . ..pan shu
译文
太阳升起两竿高了，正是鱼儿觅食的时候，咬钩的鱼一条接着一条。
荆州不是我的家乡，却长久无奈地在这里滞留？
暖暖的雨，暖暖的风(feng)，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
万木禁受不住严寒快要摧折，梅树汲取地下暖气生机独回。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样，飘忽不定。
倘若攻袭龙城(cheng)的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平(ping)各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰(yue)推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室(shi)，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
注释
⑷霜禽：一指“白鹤”；二指“冬天的禽鸟”，与下句中夏天的“粉蝶”相对。
酒阑：酒尽，酒酣。阑：残，尽，晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。团茶：团片状之茶饼，饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种，比较名贵。欧阳修《归田录》卷二：“茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。”
⑻蓬蒿（hāo）：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。晋葛洪《抱朴子·安贫》：“是以俟扶摇而登苍霄者，不充诎于蓬蒿之杪。”
①行香子：《行香子》，词牌名。双调小令，六十六字。有前段八句四平韵，后段八句三平韵；前段八句五平韵，后段八句三平韵；前段八句五平韵，后段八句四平韵三种。
③试：姑且。榛：丛生的草木。荒墟：废墟。这两句是说姑且携带子侄，拨开丛生的草木，漫步于废墟之中。
3.闲：同“娴”，举止优雅。
④封、禺：皆山名，在今渐江德清。梁溪：今江苏无锡。
⑸命：命运，时运。文章：这里泛指文学。这句意思是：有文才的人总是薄命遭忌。
（18）舞殿冷袖，风雨凄凄：意思是说，人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。（19）妃嫔媵嫱（feīpín yìng qiáng）：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿，孙女。
此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作，创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间，常到博山游览，博山风景优美，他却无心赏玩。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。
陈允平 陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。
高楼鼓绝重门闭，长为抛回恨解衣。"
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
汉主承干帝道光，天家花烛宴昭阳。
"暖积龙池绿，晴连御苑春。迎风茎未偃，裛露色犹新。
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
"秋光虽即好，客思转悠哉。去国身将老，流年雁又来。
远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。"
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
诗苦无人爱，言公是世仇。却怜庭际草，中有号忘忧。"
万姓焚香惟顶礼，瑞云随伞入宫闱。
"昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
"遗庙风尘积，荒途岁月侵。 ——潘述
梦入连涛郡，书来积雪营。泪随边雁堕，魂逐夜蝉惊。
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
"酒醒江亭客，缠绵恨别离。笙歌筵散后，风月夜长时。
"羡子清吟处，茅斋面碧流。解憎莲艳俗，唯欠荻花幽。
日彩逢高鉴，星光讵暗投。不因今日取，泥滓出无由。"
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断，龙剑难挥别绪开。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽，洛水波应溅我稀。
两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家。"
报政秋云静，微吟晓月生。楼中长可见，特用灭离情。"
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
欲羡农家子，秋新看刈禾。苏秦无负郭，六印又如何。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
"闲思王道者，逸格世难群。何处眠青嶂，从来爱白云。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马，南朝兴运似开天。
雁声故乡来，客泪堕南洲。平生烟霞志，读书觅封侯。
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
青岚帚亚思吾祖，绿润偏多忆蔡邕。
飒飒翘沙雁，漂漂逐浪鸥。欲知离别恨，半是泪和流。"
"进即湮沈退却升，钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换，
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
馀光澈群岫，乱彩分重壑。石镜共澄明，岩光同照灼。
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。"
带垂苍玉佩，辔蹙黄金络。诱接喻登龙，趋驰状倾藿。 ——李正封
"去祷山川尚未还，云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦，
王猷旧宅无人到，抱却清阴盖绿苔。"
"秋思枕月卧潇湘，寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢，
"天祚皇王德，神呈瑞谷嘉。感时苗特秀，证道叶方华。
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上，月移花影到窗前。
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
过屠大嚼肯知羞， ——皎然
"尺素隐清辉，一毫分险阻。（《题画山水图》）
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀.
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑，绮罗光动百花明。
"辞天理玉簪，指日使鸡林。犹有中华恋，方同积浪深。
"今夕拜新月，沈沈禁署中。玉绳疏间彩，金掌静无风。
肠断旧游从一别，潘安惆怅满头霜。"
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
休浣情自高，来思日云未。 ——潘述"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
向北望星提剑立，一生长为国家忧。"
恩酬期必报，岂是辄轻生。神剑冲霄去，谁为平不平。
遥忆代王城，俯临恒山后。累累多古墓，寂寞为墟久。
"东溪一白雁，毛羽何皎洁。薄暮浴清波，斜阳共明灭。
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
残雷隐辚尽，反照依微见。天光洁似磨，湖彩熟于练。 ——皮日休
"燎野焚林见所从，惹空横水展形容。能滋甘雨随车润，
"佳气生天苑，葱茏几效祥。树遥三殿际，日映九城傍。
"几度作游客，客行长苦辛。愁看函谷路，老尽布衣人。
"京洛先生三尺坟，阴风惨惨土和云。
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
逼霄沓万状，截地分千曲。 ——皎然