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南乡子·妙手写徽真

唐代 / 赵抟

汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
所喧既非我,真道其冥冥。"
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。


南乡子·妙手写徽真拼音解释:

han shi kai bin mu .hu jia song jiu zhi .feng shuang ying ma shou .yu xue shi yu li .
.zhuo zhi yu heng shou .gong fang er suo cun .tong zhan zhu niao ke .ju qi xiao ren yan .
kai wu shi dong ming .lu shi shi ying mao .duo jun bing gu jie .yue li guan ren cao .
.lang shu you yi ren .ju ran gu ren feng .tian zi gu he bei .zhao shu chu zheng dong .
suo xuan ji fei wo .zhen dao qi ming ming ..
.shi lu nong wei ye .yi jia dao ru fen .du chou chang fei juan .duo bing jiu li qun .
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
.wang zi shi yue yi .ai wo jun zhai you .ye qing qi hao ye .shi xing yi xiang liu .
shang qia qing fang yuan .chun gui jing wei she .yu zhi duo xia ri .zun jiu zi cheng xia ..
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
luo ri zheng can sui qu chen .han qing hui shou bei cheng yin .yi hen liang shi kong ci bie .
xing ma huang jin le .diao gong bai yu jian .she sha zuo xian wang .gui zou wei yang dian .
wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..
zi yan shang wei ji .qing jing qi miao qiu ..
.han zhu shi qi lian .liang ren zai gao que .kong tai ji yi mu .chou zuo bian rong fa .
guan que chao mao lin .yuan tuo xue shen shui .wan wu cong suo yu .wu xin yi ru ci .

译文及注释

译文
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
溪水经过小(xiao)桥后不再流回,
  魏国公子(zi)无忌,是魏昭王的小儿子,魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后,安釐王登上(shang)王位,封公子为信陵君。  公子为人,待人仁爱,又能谦逊地对待士人。凡是士人,不论德才高低,公子都谦逊地有礼貌地同他们结交,不敢凭仗自己的富(fu)贵对士人骄傲。因此,方圆几千里以内的士人都争着去归附他,他招来了食客三千人。在这个时候,各国诸侯因为公子贤能,又有很多门客,有十多年不敢施加武力打魏国的主意。  魏国有位隐士,名叫侯赢,七十岁了,家里贫穷,做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人,就去拜访他,想送他一份厚礼,侯赢不肯受,说:“我修养品德,保持操行的纯洁,已经几十年了,终竟不能因为看(kan)守城门穷困的缘故(gu)接受公子的财物。”公子于是办了酒席,大会宾客。(宾客)坐好以后,公子带着车马,空出车上左边的座位,亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服,径直走上车子,坐在公子的上座,毫不谦让,想借此观察公子的态度。公子握着缰绳,(态度)更加恭敬。侯生又对公子说:“我有个朋友在肉市里,希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车,会见他的朋友朱亥,斜着眼睛傲视着,故意久久地站着跟他的朋友谈话,(一面)暗暗地观察公子,公子的脸色更加温和。在这个时候,魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上,等待公子开宴;市上的人都看着公子握着缰绳驾车,公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子(温和的)脸色始终没有改变,才辞别朱亥登上车子。到了公子家中,公子领侯生坐在上座上,向侯生一个一个地介绍宾客,宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候,公子站起来,到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说:“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人,公子却亲自委屈自己的车马,亲自迎接我。在大庭广众之中,不应该有逾越常礼之处,但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名,(所以)故意让公子的车马久久地站在市场中,借访问朋友来观察公子,公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人,认为公子是有德性的人,能够谦虚地对待士人。”  于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说:“我访问的屠夫朱亥,这个人是有才德的人,世上没有哪个人了解他,因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家,屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。  魏安釐王二十年,秦昭王已经打败了赵国长平的驻军,又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人,多次送信给魏王和公子,向魏王请(qing)求救兵,魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说:“我进攻赵国(都城),早晚将要攻下来;如果诸侯有敢援救赵国的,我在攻克赵国后,一定调遣军队首先攻打它!”魏王害怕了,派人叫晋鄙停止前进,把军队驻扎在邺,名义上是救赵,实际上是两面讨好,以观望局势的变化。  平原君的使臣连续不断地来到魏国,责备魏公子道:“我之所以自愿高攀您结为姻亲,是因为公子义气高尚,是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了,魏国的救兵却还没有来,公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢!况且公子即使看不起我,抛弃我,让我投降秦国,难道就不可怜公子的姐姐吗?”公子为此事发愁,屡次请求魏王发兵,同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王,魏王害怕秦国,始终不肯听从公子。  公子自己估计,终究不能从魏王那里得到救兵,决计不独自活着而使赵国灭亡,于是邀请门客,准备了一百多量车,想率领门客去同秦军拼命,与赵国人死在一起。走过夷门时,会见侯生,把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发,侯生说:“公子努力吧!我不能跟您一道去。”公子走了几里路,心理不愉快,说:“我对待侯生的礼节够周到了,天下没有谁不知道;现在我即将去死,可是侯生连一言半语送我的话都没有,我(对他)难道有礼节不周到的地方吗?”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说:“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说:“公子喜爱士人,名称传遍天下。现在有危难,没有别的办法,却想赶去同秦军拼命,这就像拿肉投给饿虎,有什么用处呢?公子还用门客干什么!然而公子待我恩情深厚,公子前去(拼命)而我不送行,因此知道公子对此感到遗憾,一定会再回来的。”公子拜了两拜,说道:“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里,如姬最受宠爱,经常出入魏王的卧室,她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了,如姬悬赏请人报仇有三年了,从魏王以下,都想办法替她报杀父之仇,但没有人能够做到。如姬对公子哭诉,公子派门客斩下她仇人的头,恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子(出力,即使)献出生命,也不会推辞,只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬,如姬一定答应,那就可以得到兵符,夺取晋鄙的军队,北边救援赵国,西边打退秦国,这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策,去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。  公子出发时,侯生说:“将在外,国君的命令有的可以不接受,为的对国家有利。公子即使合了兵符,如果晋鄙不把军队交给公子,再向魏王请求,事情就一定危险了,晋鄙听从,那很好;不听从,就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说:“公子怕死吗?为什么哭泣呢?”公子说:“晋鄙是位叱咤风云的老将,我去(接他的兵权),恐怕他不会听从,必定要杀死他,因此哭泣,哪里是怕死呢!”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说:“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人,可是公子多次亲自来慰问我,我之所以不回谢,是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难,这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别,侯生说:“我应当跟您去,年老了,不能去了,请让我计算公子走路的日程,在您到达晋鄙军营的那天,我面向北方自杀,以此来送公子!”  公子于是就出发了,到了邺城,假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符,对此感到怀疑,举起手来注视着公子,说:“现在我统率十万大军,驻扎在边境上,这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我,这是怎么回事呢?”想要不听从(命令)。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤,用锤子打死了晋鄙。  公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍,给军中下了命令,说:“父子都在军中的,父亲回去。兄弟都在军中的,哥哥回去。独子没有兄弟的,回家奉养父母。”(这样,)得到经过挑选的精兵八万人,进兵攻打秦军,秦军解围而去,于是救下了邯郸,保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子,平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜,说道:“自古以来的贤人,没有比得上公子的啊!”(在)这时,平原君不敢拿自己和信陵君相比。  公子与侯生分别,到达晋鄙军中那天,侯生果然面向北方自杀了。  魏王恼恨公子偷了兵符,假传命令杀了晋鄙,公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后,公子派部将率领军队回归魏国,他独自和门客留在赵国。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖(lai)的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
西王母亲手把持着天地的门户,
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
木直中(zhòng)绳
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

注释
(12)迥崖沓(tà踏)嶂:曲折的山崖,重叠的山峰。凌:高出。苍苍:青色的天空。
⑾暮:傍晚。
⑨和:允诺。
③归近:归期临近。不可忍:难以忍耐,形容与子女见面的急切心情。
27、安:怎么,哪里,疑问代词。
⑤蜂腰:与下句“燕股”都为“邻娃”的节日装饰,剪裁为蜂为燕以饰鬓。
4、绐:欺骗。

赏析

  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特(wu te)点(dian)的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是(ye shi)全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句(yi ju)诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  4、因利势导,论辩灵活
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  次句写望中所见的天宇。“镜天(jing tian)无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

赵抟( 唐代 )

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简 介

赵抟 赵抟(tuán),唐末人,与张鼎、韦霭同时。生卒年、籍贯皆不详。有操守,终生不遇。尝作《琴歌》以寓其落魄不遇之慨。生平事迹见《唐才子传》卷一〇《张鼎传》。辛文房谓其“有爽迈之度,工歌诗”(《唐才子传》)。《新唐书·艺文志四》着录《赵抟歌诗》2卷,《唐才子传》谓存诗1卷,已佚。《全唐诗》存诗2首。

送江陵薛侯入觐序 / 朱恪

远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 王宏祚

"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
报国行赴难,古来皆共然。"
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"


望驿台 / 张若霳

借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
西行有东音,寄与长河流。"
白从旁缀其下句,令惭止)
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"


点绛唇·云透斜阳 / 陈绍儒

山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"


临平泊舟 / 方叔震

暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。


金陵怀古 / 钱九府

"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"


梦武昌 / 赵羾

宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。


客从远方来 / 罗诱

深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"


南柯子·山冥云阴重 / 张洪

想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
终仿像兮觏灵仙。"
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。


折杨柳歌辞五首 / 郑严

苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。