野居偶作
相逢颦翠黛，笑把珠珰解。家住柳阴中，画桥东复东。"
野吹闲摇阔，游人醉卧深。南朝古城里，碑石又应沈。"
迟回从此搜吟久，待得溪头月上还。"
前后两调，各逸其半）
春水无风无浪，春天半雨半晴。红粉相随南浦晚，几含情。"
"汴水流，泗水流。流到瓜洲古渡头，吴山点点愁¤
"绝境久蒙蔽，芟萝方迨兹。樵苏尚未及，冠冕谁能知。
天将雨，鸠逐妇。"
图中僧写去，湖上客回看。却羡为猿鹤，飞鸣近碧湍。"
"迢迢驱马过江东，此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白，
舞腰渐重烟光老，散作飞绵惹翠裀."
乘马既迧。(左秃右攵)夏康康。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
翡翠屏开绣幄红，谢娥无力晓妆慵，锦帷鸳被宿香浓¤