博浪沙
白瓷瓯甚洁，红炉炭方炽。沫下麹尘香，花浮鱼眼沸。
"微月透帘栊，萤光度碧空。遥天初缥缈，低树渐葱茏。
棹风逐舞回，梁尘随歌飞。宴馀日云暮，醉客未放归。
岂量雨露恩，沾濡不均平。荣枯各有分，天地本无情。
今春制狱正撩乱，昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作，
饮冰卧霰苦蜷跼，角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死，蛮儿啼，
谢脁篇章韩信钺，一生双得不如君。"
"貂冠初别九重门，马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪，
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。
虽无丝与管，歌笑随情发。白日未及倾，颜酡耳已热。
博浪沙拼音解释:
bai ci ou shen jie .hong lu tan fang chi .mo xia qu chen xiang .hua fu yu yan fei .
.wei yue tou lian long .ying guang du bi kong .yao tian chu piao miao .di shu jian cong long .
zhao feng zhu wu hui .liang chen sui ge fei .yan yu ri yun mu .zui ke wei fang gui .
qi liang yu lu en .zhan ru bu jun ping .rong ku ge you fen .tian di ben wu qing .
jin chun zhi yu zheng liao luan .zhou ye tui qiu xin si hui .zan chuo gui shi xun zhuo zuo .
yin bing wo xian ku quan ju .jiao gu dong shang lin jia su .xun xi si .man er ti .
xie tiao pian zhang han xin yue .yi sheng shuang de bu ru jun ..
.diao guan chu bie jiu zhong men .ma lie xin feng si chi fen .xie lu ge ci fei bai xue .
hong cheng tan shui yi pen you .long tou hua ge xian ming yue .que jiao hong qi zhan bi liu .
sui wu si yu guan .ge xiao sui qing fa .bai ri wei ji qing .yan tuo er yi re .
译文及注释
译文
暖风软软里
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多(duo)风，枝叶(ye)繁(fan)茂常易阻隔鸟儿远飞的(de)(de)脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法(fa)到达。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
昌国(guo)君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人(ren)的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
我所思念的美人在雁门，想追随（我）所思念的人，但塞上雨雪纷纷（碍我不达雁门）。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。（我）以什么来报答呢？（我有）青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息，为何（我）总是不能绝念，总是郁闷怨恨呢？
大苦与咸的酸的有滋有味，辣的甜的也都用上。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山，带来悲(bei)凉的苦意。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
野棠花儿飘落，匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客，竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空，只有往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作见证。
徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
这兴致因庐山风光而滋长。
云母屏风后面的美人格外(wai)娇，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
注释
（11）无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。
主：掌管，主管，负责管理；也可翻译成“养”。
5.以事见法：以，因；事，指二人被诬之事，详见后文；法，刑；以事见法，因那件事而被加刑。
大隧之中，其乐也融融：走进隧道里，欢乐真无比。
⒁径须：干脆，只管。沽：买。
⑹灵娥：即湘灵。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”湘灵即湘妃。韵清商：音调哀怨，是清商怨曲。《词谱》：“古乐府有清商曲辞，其音多哀怨，故取以为名。”
遄征：疾行。
赏析
儒者说诗，常有奇怪(qi guai)的谈论。《毛诗序》说：“《《萚兮》佚名 古诗》，刺忽（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的事情。
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
杜甫《梦李白》中写到梦后时说：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来（也还含有未尽(wei jin)之意）。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样，因为那是催人上道，而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在，而不见故人“颜色”，耳边唯有“一城鸡”声，离情别绪涌上心头。不特如此，“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦，以叫百官，王维诗也说：“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”，在梦回闻鸡时，又会想到“汉殿传声”（《春渚纪闻》语）。所以，这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景，而且寄托着去国（离开京城）、思友之深“意”。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一(hou yi)句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
江淹的诗风在南朝比较特殊，他的诗一般较具古气，和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语，似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木，廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干，“廧崒”据余冠英先生说：“疑‘廧’作‘崷’，‘崷崒’，高峻貌”（《汉魏六朝诗选》）。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来，作者是到了一个高峻的深山之中，为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中，作者以形象的语言写出了山势的险峻：“金峰(jin feng)各亏日，铜石共临天”，这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤，“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高(de gao)峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷，而溪谷中又有泉水喷流，这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻，因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中，猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境，只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山，而江淹所写的黄蘖山则不同，在当时，这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸，却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处，就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来，人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙，作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威，弃剑为名山”，似乎这些威震一时的帝王尚且求仙，自己当然更有理由持这种观念了。
《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确，张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首，却都很有价值。即如本诗，既是悲剧时代历史风貌的艺术展现，又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等，都对张巡有过诚挚的赞颂。
它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
杜甫《梦李白》中写到梦后时说：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来（也还含有未尽(wei jin)之意）。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样，因为那是催人上道，而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在，而不见故人“颜色”，耳边唯有“一城鸡”声，离情别绪涌上心头。不特如此，“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦，以叫百官，王维诗也说：“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”，在梦回闻鸡时，又会想到“汉殿传声”（《春渚纪闻》语）。所以，这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景，而且寄托着去国（离开京城）、思友之深“意”。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一(hou yi)句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
江淹的诗风在南朝比较特殊，他的诗一般较具古气，和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语，似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木，廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干，“廧崒”据余冠英先生说：“疑‘廧’作‘崷’，‘崷崒’，高峻貌”（《汉魏六朝诗选》）。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来，作者是到了一个高峻的深山之中，为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中，作者以形象的语言写出了山势的险峻：“金峰(jin feng)各亏日，铜石共临天”，这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤，“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高(de gao)峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷，而溪谷中又有泉水喷流，这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻，因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中，猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境，只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山，而江淹所写的黄蘖山则不同，在当时，这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸，却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处，就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来，人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙，作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威，弃剑为名山”，似乎这些威震一时的帝王尚且求仙，自己当然更有理由持这种观念了。
《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确，张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首，却都很有价值。即如本诗，既是悲剧时代历史风貌的艺术展现，又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等，都对张巡有过诚挚的赞颂。
它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
创作背景
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
郑家珍( 南北朝 )
收录诗词 (9984) 首
简 介
郑家珍 郑家珍（1866～1928），字伯玙，号雪汀，清新竹县人。原籍福建南安。幼入陈世昌私塾就读，与同门张麟书等结为金兰之交。光绪二十年（1894）取中举人。乙未割台，挈眷内渡，归籍南安。设馆教学，造就颇多优秀人才。郑氏学问广博，好读近世译本，于天文、地理、历法、算术、星相、卜筮，无不穷探奥妙，尤以算术着名于当时。昭和三年（1928）病逝南安祖厝，年六十三。
洞仙歌·中秋
"颜子昔短命，仲尼惜其贤。杨生亦好学，不幸复徒然。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食，男女群强最多力。
长歌时独酌，饱食后安眠。闻道山榴发，明朝向玉泉。"
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
"三十气太壮，胸中多是非。六十身太老，四体不支持。
"千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色，
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟，吟之句句披沙金。
"夙驾送举人，东方犹未明。自谓出太早，已有车马行。
小雅·南山有台
阮籍谋身拙，嵇康向事慵。生涯别有处，浩气在心胸。"
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默，
罨头新令从偷去，刮骨清吟得似无。
"驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，
"久雨初晴天气新，风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日，
年光东流水，生计南枝鸟。月没江沈沈，西楼殊未晓。"
乡觉前程近，心随外事宽。生还应有分，西笑问长安。"
汉宫春·梅
直气在膏肓，氛氲日沉痼。不言意不快，快意言多忤。
头风不敢多多饮，能酌三分相劝无。"
尝求詹尹卜，拂龟竟默默。亦曾仰问天，天但苍苍色。
欲知北客居南意，看取南花北地来。
可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。"
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
"夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。邻船有歌者，发词堪愁绝。
莫怪殷勤醉相忆，曾陪西省与南宫。"
清江引·立春
止竟悲君须自省，川流前后各风波。"
"朱槛在空虚，凉风八月初。山形如岘首，江色似桐庐。
防戍兄兼弟，收田妇与姑。缣缃工女竭，青紫使臣纡。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸，狐兔奔丛拂坐隅。
侑食乐悬动，佐欢妓席陈。风流吴中客，佳丽江南人。
翻陋琼浆浊，唯闻石髓馨。冰壶通角簟，金镜彻云屏。
金谷风光依旧在，无人管领石家春。"
"停骖歇路隅，重感一长吁。扰扰生还死，纷纷荣又枯。
作蚕丝
矫矫四先生，同禀希世资。随时有显晦，秉道无磷缁。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭，太湖山水含清光。
"天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
"投君之文甚荒芜，数篇价直一束刍。报我之章何璀璨，
阿阁偏随凤，方壶共跨鳌。借骑银杏叶，横赐锦垂萄。
"尺素忽惊来梓泽，双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨，
风水为乡船作宅。本是扬州小家女，嫁得西江大商客。
"湘竹初封植，卢生此考槃。久持霜节苦，新托露根难。
秋宿湘江遇雨
不悟时节晚，徒施工用多。人间事亦尔，不独燕营窠。"
"田园莽苍经春早，篱落萧条尽日风。
一元既二分浊清。地居方直天体明，胡不八荒圢圢如砥平。
娱宾犒士宴监军，狮子胡儿长在目。有一征夫年七十，
"松树短于我，清风亦已多。况乃枝上雪，动摇微月波。
病后能吟否，春来曾醉无。楼台与风景，汝又何如苏。
"新浴肢体畅，独寝神魂安。况因夜深坐，遂成日高眠。
并辔踟蹰下西岸，扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系，
落日忆山中
阮籍谋身拙，嵇康向事慵。生涯别有处，浩气在心胸。"
"翠幕红筵高在云，歌钟一曲万家闻。
朝餐不过饱，五鼎徒为尔。夕寝止求安，一衾而已矣。
四郊铺缟素，万室甃琼瑶。银榼携桑落，金炉上丽谯。
唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。"
白石磨樵斧，青竿理钓丝。澄清深浅好，最爱夕阳时。"
丹殿子司谏，赤县我徒劳。相去半日程，不得同游遨。
幽匣提清镜，衰颜拂故埃。梦云期紫阁，厌雨别黄梅。
临江仙·柳带摇风汉水滨
夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。
人生苟有累，食肉常如饥。我心既无苦，饮水亦可肥。
他日君过此，殷勤吟此篇。"
火销灯尽天明后，便是平头六十人。"
"满眼文书堆案边，眼昏偷得暂时眠。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
"边头大将差健卒，入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来，
上无罗弋忧，下无羁锁牵。见彼物遂性，我亦心适然。
如梦令
"三分鬓发二分丝，晓镜秋容相对时。去作忙官应太老，
指此各相勉，良辰且欢悦。"
衡门虽是栖迟地，不可终朝锁老身。"
气填暮不食，早早掩窦圭。阴寒筋骨病，夜久灯火低。
今夜山邮与蛮嶂，君应坚卧我还行。"
锡杖虽独振，刀圭期共尝。未知仙近远，已觉神轻翔。
台中萧侍御，心与鸿鹤同。晚起慵冠豸，闲行厌避骢。
涴纸伤馀画，扶床念试行。独留呵面镜，谁弄倚墙筝。
采桑子·春深雨过西湖好
谪为江府掾，遣事荆州牧。趋走谒麾幢，喧烦视鞭朴。
此外更无事，开尊时自劝。何必东风来，一杯春上面。"
安得禹复生，为唐水官伯。手提倚天剑，重来亲指画。
精洁沾戒体，闲淡藏禅味。从容恣语言，缥缈离文字。
惆怅又闻题处所，雨淋江馆破墙头。"
因何更算人间事。居士忘筌默默坐，先生枕麹昏昏睡。
鹰鞲中病下，豸角当邪触。纠谬静东周，申冤动南蜀。
"平生所心爱，爱火兼怜雪。火是腊天春，雪为阴夜月。