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望江南·咏弦月

南北朝 / 陈枢才

夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
只疑飞尽犹氛氲。"
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。


望江南·咏弦月拼音解释:

xi yang mi long sui .qiu yu yan jia xiao .hua sha wu liu ying .ming jing yi du qiao ..
.wan shui wang fan yu .tiao tiao qing tian mo .hong yan fei bu dao .yin chen he you da .
.cang jiang duo feng biao .yun yu zhou ye fei .mao xuan jia ju lang .yan de bu di chui .
ai zi shan shui qu .hu yu ren shi shu .wu xia ran guan zhu .zhong liu you wang shu ..
feng lai cao ji sui feng li .cao yi bu zhi feng dao lai .feng yi bu zhi sheng huan ji .
fu ze gu xiang jin .qie lai shen zu xiu .wei yu zhi zao hua .tan feng yang hui you .
zhi yi fei jin you fen yun ..
shen xu qi lin hua .nian shuai yuan lu qun .da jiang qiu yi sheng .kong xia ye duo wen .
yao luo chao feng zao .li pi hai yu pian .gu shang you zi yi .duo zai ke zhou qian ..
shuo ye chang cheng bi .he yuan jiu lu tong .wei qing shi zi lao .wei jiang shang he gong .
bu zuo he xi wei .qi liang wei zhe yao .lao fu pa qu zou .lv fu qie xiao yao .dan jiu xu wei lu .kuang ge tuo sheng chao .gu shan gui xing jin .hui shou xiang feng biao .

译文及注释

译文
无端地嫁了个做高官的(de)丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛(xin)勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得(de)一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
西湖风光好(hao),驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传(chuan)来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
岳(yue)阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
夺人鲜肉,为人所伤?
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
返回故居不再离乡背井。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
往(wang)往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。

注释
⒂必为邻:一定要引以为邻居,即不排斥的意思。
⑶棹歌——渔歌。
④独听蛙:只听见蛙鸣声。
170. 赵:指赵国将士。
19.酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。
垂丹青:见于画册,传之后世。垂:留存,流传。丹青:图画,古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
⑧籋:同“蹑”,踏着。
竹林宴:用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事,《晋书·阮籍传》“(阮)咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游。”此以阮咸自喻,以阮籍比李晔。

赏析

  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉(bi yu)来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比(he bi)干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句(liu ju)则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出(ti chu)纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

陈枢才( 南北朝 )

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简 介

陈枢才 陈枢才,钱塘(今浙江杭州)人。孝宗干道五年(一一六九)进士(《咸淳临安志》卷六一)。九年,为迪功郎、温州司户参军(《浪语集》附录)。今录诗二首。

野人饷菊有感 / 乜琪煜

勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,


忆王孙·夏词 / 宗政海路

銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"


沁园春·情若连环 / 湛梦旋

"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。


咏怀古迹五首·其四 / 范姜永龙

御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。


樱桃花 / 司空乐安

晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
似君须向古人求。"
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。


香菱咏月·其三 / 宦易文

薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"


泛南湖至石帆诗 / 慕容继芳

莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 仆谷巧

收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。


题大庾岭北驿 / 南宫广利

七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。


广陵赠别 / 乌雅振永

忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"