译文
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然(ran)而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是(shi)典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰(zai)予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且(qie)有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝(lin)惜残余的生命。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
您如喜爱绕指(zhi)的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
注释
167、脉脉(mò mò):凝视的样子。
呼作:称为。
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。
⑵君:这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。江楼:靠在江边的楼阁。
②北固山:在镇江北,北峰三面临水,形容险要,故称。