译文
魂啊回来吧!
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都(du)已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
不必在往事沉溺中低吟。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大(da)概是古代功德卓著、才能操行出众(zhong),志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
内心闷闷不乐(le)忧愁多,连续不断地思念故乡。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君(jun)臣相得彼此没有猜疑。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
注释
⑻伊:为第三人称代词,此词的“伊”亦指男性。
[12]散:射碎。马蹄:箭靶的名称。
⑴凌歊(xiāo):即凌歊台。南朝宋孝武帝曾登此台,并筑离宫于此,遗址在今当涂县西。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
⑦阏氏:匈奴君主的妻子叫阏氏。
“朱粉”句:不在脸上涂抹脂粉。
唐人多以汉暗喻本朝之事,故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。