故乡杏花
紫艳映渠鲜，轻香含露洁。离居若有赠，暂与幽人折。"
欲追谢守行田意，今古同忧是长人。"
命随才共薄，愁与醉相和。珍重君名字，新登甲乙科。"
"开花占得春光早，雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日，
愁见花飞狂不定，还同轻薄五陵儿。"
卧疾瘦居士，行歌狂老翁。仍闻好事者，将我画屏风。"
"相思迢递隔重城，鸟散阶前竹坞清。
断续同清吹，洪纤入紫氛。长言听已罢，千载仰斯文。"
回首夕岚山翠远，楚郊烟树隐襄城。"
百战无功身老去，羡他年少渡黄河。"
故乡杏花拼音解释:
zi yan ying qu xian .qing xiang han lu jie .li ju ruo you zeng .zan yu you ren zhe ..
yu zhui xie shou xing tian yi .jin gu tong you shi chang ren ..
ming sui cai gong bao .chou yu zui xiang he .zhen zhong jun ming zi .xin deng jia yi ke ..
.kai hua zhan de chun guang zao .xue zhui yun zhuang wan e qing .ning yan chai shi chu zhao ri .
chou jian hua fei kuang bu ding .huan tong qing bao wu ling er ..
wo ji shou ju shi .xing ge kuang lao weng .reng wen hao shi zhe .jiang wo hua ping feng ..
.xiang si tiao di ge zhong cheng .niao san jie qian zhu wu qing .
duan xu tong qing chui .hong xian ru zi fen .chang yan ting yi ba .qian zai yang si wen ..
hui shou xi lan shan cui yuan .chu jiao yan shu yin xiang cheng ..
bai zhan wu gong shen lao qu .xian ta nian shao du huang he ..
译文及注释
译文
喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。喜鹊筑成巢，鳲鸠占有它。这人要出嫁，车队送走她。喜鹊筑成巢，鳲鸠住满它。这人要出嫁．车队成全她。
登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背(bei)靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么(me)能够值得我在此逗留？
马儿(er)穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴，夕(xi)阳就要落山，带来悲凉的苦意。
太阳每天早上升起，晚上落下，循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展，而人的生命却很短促，与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移，所以春并非我想要的春，夏并非我想象中的夏，秋并非我期盼的秋，冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样，没有尽头，而人生短促，好比一个小池。看遍了这些事实，应该怎么办呢？我了解怎样才能快乐，只有爱好六龙，驾驭六龙上天，才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降，把我带上仙界。
我（蒲松龄）说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连巡抚(fu)、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
让(rang)我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
注释
②莎——莎草，多年生草木，长于原野沙地。
84、四民：指士、农、工、商。
28.阖（hé）：关闭。
随阳雁：雁为候鸟，秋由北而南，春由南而北，故称。此喻趋炎附势者。
28、分崩离析：国家四分五裂，不能守全。守：守国，保全国家。
12．慊（qiàn）：《文选》李善注引郑玄曰：“慊，绝也。”慊移：断绝往来，移情别处。省（xǐng）故：念旧。此句指武帝的心已决绝别移，忘记了故人。
⑸云鬓：形容鬓发多而美。
（41）质：典当，抵押。
76.辚：用车轮辗压。距虚：一种善于奔走的野兽名，其状如驴。
赏析
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
最后四句，诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣诚可思。”意谓：怀念你们这些战死疆场的人！你们实在令人怀念！“子”和“良臣”在这里是同位语，指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情，用一个“诚”字，倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜归。”两句是说：早晨发起攻击之时，你们个个都还是那样生龙活虎，怎么到了夜晚，却见不到归来的身影子呢？语句极其沉痛，引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应，使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇，遭到当权者的追捕，被迫改名换姓，渡淮南逃。他的诗大(shi da)都散佚，仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
再就此诗骨子里面的，即其所寄托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无(li wu)助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发(yi fa)展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古” 的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景，凭吊屈原，抒发了自己羡慕屈原的情怀，表达了自己苦闷忧伤的心境。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里(xin li)。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
远离故国亲人，生活又难如愿，思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”，直抒胸中(xiong zhong)郁结已久的忧思，凄婉哀怨，摧人泪下。明知远嫁之意义，回归之无望，又盼展开想象的双翅，化作黄鹄，自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能，构成强烈的矛(de mao)盾冲突，加重了诗歌的悲剧气氛，意蕴深广，耐人寻味。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴(yu yun)涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
无怪诗人叹息:“去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点，既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念，又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗，造成散文式的感叹语气，增强了声情摇曳的节奏感。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
最后四句，诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣诚可思。”意谓：怀念你们这些战死疆场的人！你们实在令人怀念！“子”和“良臣”在这里是同位语，指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情，用一个“诚”字，倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜归。”两句是说：早晨发起攻击之时，你们个个都还是那样生龙活虎，怎么到了夜晚，却见不到归来的身影子呢？语句极其沉痛，引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应，使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇，遭到当权者的追捕，被迫改名换姓，渡淮南逃。他的诗大(shi da)都散佚，仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
再就此诗骨子里面的，即其所寄托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无(li wu)助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发(yi fa)展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古” 的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景，凭吊屈原，抒发了自己羡慕屈原的情怀，表达了自己苦闷忧伤的心境。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里(xin li)。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
远离故国亲人，生活又难如愿，思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”，直抒胸中(xiong zhong)郁结已久的忧思，凄婉哀怨，摧人泪下。明知远嫁之意义，回归之无望，又盼展开想象的双翅，化作黄鹄，自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能，构成强烈的矛(de mao)盾冲突，加重了诗歌的悲剧气氛，意蕴深广，耐人寻味。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴(yu yun)涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
无怪诗人叹息:“去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点，既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念，又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗，造成散文式的感叹语气，增强了声情摇曳的节奏感。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
创作背景
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
罗愿( 隋代 )
收录诗词 (8438) 首
简 介
罗愿 罗愿 (1136～1184) 字端良，号存斋，徽州歙县呈坎人。汝楫子。荫补承务郎。宋干道二年(1166)进士 ，历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事，人称罗鄂州。精博物之学，长于考证。文章精炼醇 雅，有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷，体例完备，章法严密，舍取并合随主旨而定， 尤详物产。提出编纂方志要注重民生，为后世学者重视。着有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷。
忆江南·江南好
或云此天生，嵌空亦非他。气质偶不合，如地生江河。
飞诏宠荣欢里舍，岂徒斑白与垂髫。"
"人皆贪禄利，白首更营营。若见无为理，兼忘不朽名。
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面，莹锷当期出匣心。
"穷巷少芳菲，苍苔一径微。酒醒闻客别，年长送春归。
醉傅狂言人尽笑，独知我者是尚书。"
空谷亦堪隐，下田非懒耕。古人有遗训，饱食非亲荣。
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
愧君备蔬药，识我性所便。罢吏童仆去，洒扫或自专。
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
秋至汉水高，南音何时闻。瑶草难远寄，西风气氤氲。
朝朝门不闭，长似在山时。宾客抽书读，儿童斫竹骑。
按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。"
军人歌无胡，长剑倚昆仑。终古鞭血地，到今耕稼繁。
三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。"
"原中多阴雨，惟留一室明。自宜居静者，谁得问先生。
夏词
长忆青山下，深居遂性情。垒阶溪石净，烧竹灶烟轻。
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
"云树拥崔嵬，深行异俗埃。寺门山外入，石壁地中开。
终日忘情能自乐，清尊应得遣闲愁。"
"野店东头花落处，一条流水号罗敷。
帐幕遥临水，牛羊自下山。征人正垂泪，烽火起云间。"
"北陆收寒尽，东风解冻初。冰消通浅熘，气变跃潜鱼。
莫怪西陵风景别，镜湖花草为先春。（贺朱庆馀及第。
蚕妇
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
林下期同去，人间共是劳。头巾何所直，且漉瓮头糟。"
高人留宿话禅后，寂寞雨堂空夜灯。"
终朝采药供仙厨，却笑桃花少颜色。"
"天宫日暖阁门开，独上迎春饮一杯。
"昔人思避世，惟恐不深幽。禽庆潜名岳，鸱夷漾钓舟。
雨气朝忙蚁，雷声夜聚蚊。何堪秋草色，到处重离群。"
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
咏史八首·其一
今朝暗算当时事，已是人间七万年。"
仕宦至公相，致君作尧汤。我家公相家，剑佩尝丁当。
岁除今向尽，春色即相逢。嫩叶抽赪蕊，新苔长翠茸。
郑国通梁苑，天津接帝畿。桥成乌鹊助，盖转凤凰飞。
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
皎月谁知种，浮云莫问程。盐车今愿脱，千里为君行。"
化被君王洽，恩沾草木丰。自欣朝玉座，宴此咏皇风。"
"隼旟归洛知何日，鹤驾还嵩莫过春。
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
"金错银盘贮赐冰，清光如耸玉山棱。
"风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，
有凤自南，亦翙其羽。好姱佳丽，于伊之浒。五彩含章，
"潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。
如何七十年，汗赩含羞耻。韩彭不再生，英卫皆为鬼。
我有爱弟都九江，一条直气今无双。青光好去莫惆怅，
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断，楚歌遗佩怨何穷。
问吏儿孙隔，唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔，语默过悲忧。
七谏
轻衫细马春年少，十字津头一字行。"
"九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，
防身本苦节，一去何由还。后生莫沈迷，沈迷丧其真。"
"天堑茫茫连沃焦，秦皇何事不安桥。
马死七年犹怅望，自知无乃太多情。"
却知夜夜愁相似，尔正啼时我正吟。"
春郊雨尽多新草，一路青青蹋雨归。"
"孤舟越客吟，万里旷离襟。夜月江流阔，春云岭路深。
襄王不许请隧
懒拜腰肢硬，慵趋礼乐生。业文随日遣，不是为求名。
挟纩非真纩，分衣是假衣。从今貔武士，不惮戍金微。"
去马朝常急，行人夜始闲。更深听刁斗，时到磬声间。"
"年来如抛梭，不老应不得。（以下见《纪事》）。
已知身事非吾道，甘卧荒斋竹满庭。"
蝉鸣槐叶雨，鱼散芰荷风。多喜陪幽赏，清吟绕石丛。"
"高情推谢守，善政属绵州。未落紫泥诏，闲登白雪楼。
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
辛夷坞
乍疑鲸喷浪，忽似鹢凌风。呀呷汀洲动，喧阗里巷空。
中下无正性，所习便淫耽。一染不可变，甚于茜与蓝。
噞喁情自乐，沿溯意宁疏。倘得随鲲化，终能戾太虚。"
名在进士场，笔毫争等伦。我性本朴直，词理安得文。
渐以狂为态，都无闷到心。平生身得所，未省似而今。"
"下车书奏龚黄课，动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母，
参差霞壁耸，合沓翠屏连。想是三刀梦，森然在目前。"
劝年少，乐耕桑。使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。
葛生
时见海上山，绕云心依依。谅无驭风术，中路愁虚归。
金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。"
四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。"
丝管闻虽乐，风沙见亦愁。望乡心若苦，不用数登楼。"
盖天地之委形；君何嗟嗟，又不闻诸佛说：是身如浮云，
今朝嫁得风流婿，歌舞闲时看读书。"
倾国留无路，还魂怨有香。蜀峰横惨澹，秦树远微茫。
"逍遥方罢郡，高兴接东瓯。几处行杉径，何时宿石楼。