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江上寄元六林宗

南北朝 / 吴芳权

直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
别情流水急,归梦故山空。莫忘交游分,从来事一同。"
"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,


江上寄元六林宗拼音解释:

zhi kong gang chang xian wei de .zui yin zheng nai bei cai qian ..
que ya chao qing bu sun zhi .ru hu bian cong feng qi hou .zhao chuang fan si yue ming shi .
san yue wei you er yue can .ling gui ke xin yan shui gan .feng cao qing qing cu gui qu .
mang mang jiu wan peng .bai zhi qie wei le ..
yi nang kong fu jiu qiu ying .wo bei ci fu zhen fang rui .ta cheng xiong cai si jian ling .
.shi hou pin guo xiao xue tian .jiang nan han se wei zeng pian .feng ting shang yi feng ren bie .
jian qiang zi lin ju .ren ruo wu zhi dun .kuang hou zi tun shi .ni yi zheng fei fan .
xiao jue shuang tian bai .han mi yue jie kai .yu xiang di re xiu .duo rui zhu liu bei .
zi shang shuai sa yong kai jing .ni yu er tong bie xie zhen ..
xi pei zhong yao huo .ci huan hao ji tan .zong ming sui quan hui .cheng xia bi pian nan .
.long lou li cheng xiang .xi sui yang gao wen .huang ge xun wu zhu .qing shan jing wei fen .
.chan mei xiang chun feng .he shi yue zai feng .ruo jiao xiang jian mi .ken hen bie li zhong .
bie qing liu shui ji .gui meng gu shan kong .mo wang jiao you fen .cong lai shi yi tong ..
.gu yuan he chu zai .ling luo wu hu dong .ri mu wu lai ke .tian han you qu hong .
.zheng cheng he yong man san nian .shang jie qun xian dai zhe xian .bian fu xin en gui zi jin .

译文及注释

译文
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到(dao)我狼山。
无(wu)数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了(liao)。
在(zai)治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又(you)有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢(diu)失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事(shi)整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。

注释
[55]“吴子”句:据《吕氏春秋·观表》吴起为魏国守西河(今陕西韩城县一带)。魏武侯听信谗言,使人召回吴起。吴起预料西河必为秦所夺取,故车至于岸门,望西河而泣。后西河果为秦所得。
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
晚:比合适的时间靠后,这里意思是天黑路暗了。
(3)燕宋:古国名。燕国在今河北一带,宋国在今河南一带。
(17)寡悔:很少有懊悔,意为很少做错事。即为人谨慎小心。
61.龁:咬。
(3)陆云诗:“永路隔万里。”
[3]六叶阶蓂[míng]初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。

赏析

  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现(biao xian)了马致远作为豪放派曲家的风格。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  “攘袖见素手(shou),皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正(cong zheng)面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之(guo zhi)内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  这种勘破生死关的(guan de)达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。

创作背景

  此诗作于公元748年(唐玄宗天宝七载),时杜甫37岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。

  

吴芳权( 南北朝 )

收录诗词 (7519)
简 介

吴芳权 字建衡,号五峰,生于崇祯庚午,卒于康熙三年。

集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 力思烟

"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"


蟾宫曲·雪 / 公叔慕蕊

一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。


久别离 / 石语风

"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
受尽风霜得到春,一条条是逐年新。


贼退示官吏 / 烟高扬

只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
"锵锵华驷客,门馆贺新正。野雪江山霁,微风竹树清。
"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。


武侯庙 / 东门春荣

汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月,花声闲落洞庭风。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 濮阳雨晨

僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"


勐虎行 / 瑞鸣浩

贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"


古风·秦王扫六合 / 汗奇志

所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
"个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。不为韩嫣金丸重,
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
鹤发四垂烟阁远,此生何处拜仪形。
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。


古别离 / 琛珠

丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,


秦王饮酒 / 马佳文茹

一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。