译文
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会(hui)因(yin)此而降福人间的。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
昔日石人何在,空余荒草野径。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不(bu)被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认(ren)识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现(xian),就必(bi)然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
注释
2.妖:妖娆。
⑷泊枫汀——船停泊于有枫树的水汀边。
⑦逢:迎合。欲:愿望,需要。
1. 梁惠王: 战国时期魏国的国君,姓魏,名罃。魏国都城在大梁,今河南省开封市西北,所以魏惠王又称梁惠王。
76、此事:指非难成汤、武王,鄙薄周公、孔子的事。会显:会当显著,为众人所知。
袂:衣袖
23.赴:这里是赴任、就职的意思。
红楼:富贵人家所居处。