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富贵曲

两汉 / 黄道悫

"蜀国信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮丘。
残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。


富贵曲拼音解释:

.shu guo xin nan yu .chu xiang xin geng chou .wo xing tong fan li .shi ju xiao fu qiu .
can zhao ming tian que .gu zhen ge yu gou .shui neng si luo mao .liang bin yi tian chou ..
.mei wen bie yan jing bei ming .que tan jin long ji ci sheng .zao shi cui jin zheng ai xi .
zhang hua man chu ru dan yu .bu ji liu hou yi zhi shu ...jian jie lu .yun .
.qi yu jin li shi .zhen wei bu nan zhi .yu shi sheng sheng bie .xu ling ge ge chui .
.ling chen xiao gu zou jia yin .lei yong long ying chu lu shen .jin bang gao xuan dang yu que .
he chu heng cha dai xiao zhi .li ri duo qing yi qu zhao .he feng de lu he pian chui .
lei gan hong luo lian .xin jin bai chui tou .zi ci fang zhi yuan .cong lai qi xin chou .
di shi yi yi cheng wei liao .geng ying shu zui zai quan jiong .
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
ying xiao wo cao shen shi meng .bai tou you zi xue shi kuang ..
.yue luo deng qian bi bei tang .shen hun jiao ru yao ming xiang .wen tong hao guan xing lai yi .
.ming yue zhao qian chu .yan hua hui lan shi .qing feng xing chu lai .bai lu han chan ji .
hu kou tun ying qu ci wen .da di jiao peng xu zi shi .he chang yu shi bu tong fen .

译文及注释

译文
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
转眼岁末心中烦乱啊,满(man)(man)耳夏蝉哀鸣声声急。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长(chang)声叹息。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以(yi)为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚(jian)执锐、冲锋陷阵的猛将(jiang),完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。

注释
②银釭:银灯。古代以油灯照明,贵族大家多用银制灯台,故称银釭。
17.惠芳:左芳,字惠芳,是纨素之姊。(见《左棻墓志》)
⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。
⑻寻章摘句:指创作时谋篇琢句。老雕虫:老死于雕虫的生活之中。
⑹花钿(diàn):用金片镶嵌成花形的首饰。
44.挟弹飞鹰:指打猎的场面。
(26)天厉:天灾。不戒:无法防备。
46. 以:凭借,“以”后省宾语“之”。之,代侯生上述行动。

赏析

  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒(gou le)出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉(yan fei)碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画(gou hua)出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

黄道悫( 两汉 )

收录诗词 (5211)
简 介

黄道悫 黄道悫,字敬之,号藏山,宁乡人。干隆甲子举人。官福建永春同知。有《南六堂诗草》。

送杨寘序 / 陈淬

禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。


长相思·惜梅 / 毕田

望断长安故交远,来书未说九河清。"
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。


渡河到清河作 / 陈一向

玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"


郭处士击瓯歌 / 徐浩

瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"


外戚世家序 / 慧霖

"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,


耒阳溪夜行 / 陈尧咨

故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。


阮郎归·立夏 / 姚光泮

采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,


辽东行 / 王拱辰

潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽,诗转新题蜀锦铺。
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。


五柳先生传 / 灵澈

平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,


秋日行村路 / 李显

翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
坐睡觉来清夜半,芭蕉影动道场灯。"
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
簪裾皆是汉公卿,尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主,
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。