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一落索·眉共春山争秀

金朝 / 张澍

凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇,柳垂寒砌露千条。
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
"自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
今朝折得东归去,共与乡闾年少看。"
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。


一落索·眉共春山争秀拼音解释:

liang yue yin qin bi yu xiao .ping yi gu chuang shan liu shan .liu chui han qi lu qian tiao .
wen zi zai bei bei yi duo .bo tao gu fu se si wen ..
.zi lian sheng ji shi you you .hao miao cang lang yi diao zhou .qian li meng gui qing luo jin .
.zhi die lin zhu jian .deng zi bian san chou .chan sheng yuan yan xia .shan se bao xin qiu .
shen xia ling yun ge .chun shui li shan yang .pan dou jiu zi zong .ou qing wu yun jiang .
jin chao zhe de dong gui qu .gong yu xiang lv nian shao kan ..
ye yu di xiang si .qiu feng cong bie qing .du men wu shi li .chi ma zhu ji sheng ..
yin zhi jin ru ci .tian zai wei ke wu .mo ping sheng yu qing .bian wang jiu jiao ku ..
ying yao shu mu luo .po zhuan shu zhong kai .xing mian dan xia ying .qing guang yi jiu bei ..
er zhong wei yao guan xian sheng .dan yin zha ke fang shi wu .qian yin wu yin zhi su cheng .
wu zhuan hui hong xiu .ge chou lian cui dian .man tang kai zhao yao .fen zuo yan chan juan .
bai she yi xiao suo .qing lou kong yan yang .bu xian yun yu meng .you yu guo gao tang ..
jiang bu ting lei yu .yin dang jin hai liu .jiang shuang gui chu xi .xing leng yu quan qiu ..
liu zhi jing shang pan .lian ye pu zhong gan .jin lin yu xiu yu .shui lu you shang can .

译文及注释

译文
燕子衔着(zhuo)湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能(neng)相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起(qi)长安城。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前(qian)来。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且(qie)感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐(le)管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追(zhui)想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
可叹立身正直动辄得咎, 

注释
4、尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。
⒃却下层楼:只得无精打采地走下高楼。
诣:到........去(指到尊长那里去)。
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
直须:应当。
⑼〔无他〕没有别的(奥妙)。
复行役:指一再奔走。

赏析

  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫(xuan zhuo)生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能(cai neng)(cai neng)写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感(jia gan)到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

张澍( 金朝 )

收录诗词 (7512)
简 介

张澍 (1781—1847)甘肃武威人,字时霖,一字伯瀹,号介侯,又号介白。嘉庆四年进士,官贵州玉屏、四川屏山、江西永新等县知县。治事简易而持法甚严。游迹半天下。长于姓氏之学,工词章,兼治金石,留心关陇文献。有《姓氏五书》、《续黔书》、《秦音》、《养素堂集》,又辑刊《二酉堂丛书》。

过碛 / 狮一禾

美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。
飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
"西风吹阴云,雨雪半夜收。忽忆天涯人,起看斗与牛。
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。


杜陵叟 / 宿戊子

"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺,坞中蜗壳雪漫漫。
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。


国风·鄘风·君子偕老 / 端木庆玲

"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
涕流闻度瘴,病起喜还秦。曾是令勤道,非惟恤在迍。
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。


香菱咏月·其二 / 吉芃

人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
莫见东风便无定,满帆还有济川功。"
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。


双双燕·小桃谢后 / 公西殿章

"六十上清冥,晓缄东越藤。山光紫衣陟,寺影白云凝。
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"
"战战复兢兢,犹如履薄冰。虽然叨一掾,还似说三乘。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 秃悦媛

那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
"汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。
春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
若念农桑也如此,县人应得似行人。
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。


权舆 / 夹谷从丹

年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
"大夏资轻策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
"云物如故乡,山川知异路。年来未归客,马上春色暮。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。


田园乐七首·其三 / 太叔逸舟

沙雨潮痕细,林风月影稠。书空闲度日,深拥破貂裘。"
晓来何处低临水,无限鸳鸯妒不飞。"
休向西斋久闲卧,满朝倾盖是依刘。"
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
连昌绣岭行宫在,玉辇何时父老迎。"
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"


闻鹧鸪 / 稽乙未

"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 郑庚

邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
"风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
人生万意此端坐,日暮水深流出溪。"
"点点抱离念,旷怀成怨歌。高台试延望,落照在寒波。
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。