译文
《山(shan)石》韩愈 古诗峥(zheng)嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天(tian)涯共相望。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
时令将近(jin)寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀(que)也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
牛郎织女(nv)每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
注释
(21)从事:州郡官自举的僚属。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
⑷括:犹“佸”,会合。⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。
⑴扬子江:因有扬子津渡口,所以从隋炀帝时起,南京以下长江水域,即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。