译文
但诸峰中唯有紫盖山与华山不(bu)相上下,似与华山争高。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在(zai)归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢(huan),别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
“谁能统一天下呢?”
黄鹤一去再也没(mei)有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
丝罗衣襟在春风(feng)里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋(qiu)霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚(hou),思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
遮围:遮拦,围护。
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
相撑拒:互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
4.迟迟:和缓的样子。