译文
漫漫长夜(ye)难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐(zhu)浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求(qiu)神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外(wai)摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然(ran)如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东(dong)漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
注释
⑥浪:犹随意,轻率、草率。张籍《赠王秘书》:“不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。”缑(gōu)山意:指入道修仙。缑山,即缑氏山,在今河南偃师县东南。刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋,好吹笙,道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后,乘白鹤于山头,举手谢时人,数日乃去。李白《凤笙篇》:“绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。” [2] [3] [4]
11、苍生-老百姓。
反,同”返“,返回。
⑹太虚:即太空。
11、是:这(是)。
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
①鹤江:松江之别派。葑(fēnɡ)门:唐苏州吴县城东门。