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静女

明代 / 汪氏

纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"


静女拼音解释:

xian chen bu liu ying gan fu .wan wu jie yin zao hua zi .ru he du fu qing zhen zhi .
han dong gan kun zou shen gui .xu yu zhan ba yun qi shou .zhong ge xuan zhu zai ni di .
shan xing lin bei zhu .seng ge ji dong lin .mo xi xiang zhao xin .yu xin shi ci xin ..
li hu xi wang feng ji chang .shang de dui xing dan mo dang .
chou ting huang ying huan you sheng .kong gui shu se meng chu cheng .
sheng tang ke man shi duo cai .tie niu wu yong cheng zhen jiao .shi nv neng sheng shi sheng tai .
shao nian xue shu jian .chi yu dao jing zhou .wen fa xiong nu jin .po suo wu chu you .
dong men bing zhe ji zhu song .yan xia ming mei qi xin di .tai xian ying yu chu shi zong .
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
wa e pin meng cv.qiang xu lv bei cha .ying shu bian ce shui .guo kui ji fang guai .
.wu lao feng qian xiang yu shi .liang wu yan yu zhi yang mei .nan zong bei zu jie ru ci .
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .
kou cheng pin dao .you qian fang zhai .liang jue shi xia .die chu dong jie ..

译文及注释

译文
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一(yi)叫,天下大亮。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这(zhe)别恨不仅属于你,我们两人(ren)平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出(chu)一句话语。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕(ou)丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只(zhi)见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来(lai)观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真(zhen)是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
  我在朋友家里看下棋(qi)。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
而后,它奔腾万里,汹涌(yong)激射,山震谷荡地挺进。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。

注释
⑹云山:高耸入云之山。
⑦丁香千结:语出毛文锡《更漏子》词:“庭下丁香千结”。苦(读作古)麄(“粗”之古体)生:张相《诗词曲语辞汇释》卷二谓:“苦粗生,犹云太粗生,亦甚辞。”苦粗:当作不舒展、低俗而不可爱的意思。苦:有嫌弃之意。
35.幽都:神话中地下鬼神统治的地方。
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
⑪婿,此指丈夫。未会先怜佳婿:未会,还没有学会。先怜佳婿,主动抢先向丈夫示爱。
⑵弱龄:少年。指二十岁时。弱:幼。寄事外:将身心寄托在世事之外,即不关心世事。
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
③甸服:国都近郊之地。

赏析

  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实(qi shi)二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉(qi liang)、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  “结交在相知,骨肉(gu rou)何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾(chi fu)”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游(rong you)蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

汪氏( 明代 )

收录诗词 (9997)
简 介

汪氏 汪氏,内江刘五清之妻。事见清嘉庆《四川通志》卷一六九。

霜叶飞·重九 / 田榕

"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。


点绛唇·花信来时 / 苏迨

"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。


临江仙·给丁玲同志 / 张柏恒

向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
且啜千年羹,醉巴酒。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 岳霖

烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
翻译推南本,何人继谢公。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。


长相思·长相思 / 寅保

楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"


重阳席上赋白菊 / 江景春

御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 张鸿佑

"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。


何九于客舍集 / 湖州士子

"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 赵方

莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"


咏归堂隐鳞洞 / 梁士楚

磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"