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城西访友人别墅

唐代 / 黄士俊

其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。


城西访友人别墅拼音解释:

qi nai tian yuan lao he gui .bo bie nan sui qi ji zu .shang qin mo chen feng huang fei .
.chen han fu xuan zao .rong ti guo zi men .bi feng hui ri yue .zi shi dong gan kun .
lai you bei zhong lv .neng wei mian shang hong .shao nian xin bu yuan .zhi zai ban han zhong ..
si ge lao ren san bai sui .ren jian ci hui yi ying xi ..
.tao ling men qian juan jie li .ya fu ying li fu zhu qi .
qu chi dan zhao ru gu zhou .chan ming yuan yi can yang shu .lu qi hu tian pian yu qiu .
.qu nian lai song xing ren chu .yi jiu chong sheng gu an nan .
.bu ru tao yuan li .qing hua geng man zhi .feng hui shan yi kuang .lin yao zhu guang chi .
.huo fu mang mang bu ke qi .da du zao tui si xian zhi .dang jun bai shou tong gui ri .
bu fang chun nuan geng jing guo .weng ju shan xia nian kong lao .wo de ren jian shi xiao duo .
.zan ping chun jiu huan chou yan .jin ri ying xu zui shi huan .
.gu zhou yue ke yin .wan li kuang li jin .ye yue jiang liu kuo .chun yun ling lu shen .

译文及注释

译文
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春(chun)时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
深(shen)秋时分,在这遥远的边塞(sai),有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚(jiao)在飘动山石也好像在移动。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷(gu),又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取(qu)仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。

注释
巴陵:古郡名,今湖南岳阳市。
[29]盥(guàn):浇水洗手。盥涤:洗涤干净。
⑤哂(shěn):微笑。
15.“东山”二句:《世说新语·排调》:“谢公在东山,朝命屡降而不动,后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时多少饮酒,因倚而醉,戏曰:‘卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:安石不肯出,将如苍生何!今亦苍生将如卿何!’”
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。
涵煦:滋润教化。

赏析

  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种(yi zhong)美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切(yi qie)都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋(jian lou),孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生(ren sheng)也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后(yi hou)不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯(jiu ku)黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

黄士俊( 唐代 )

收录诗词 (1892)
简 介

黄士俊 (1583—?)明广东顺德人,字亮垣,一字象甫,号玉仑。万历三十五年殿试第一,授修撰,历官礼部尚书。崇祯九年入阁,累加少傅,予告归。后相南明永历帝,年老不能决事,数为台省所论列,乞归卒。

登徒子好色赋 / 彭蕴章

"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 成光

草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 曾汪

"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。


游春曲二首·其一 / 宋之问

"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。


春日独酌二首 / 谭尚忠

书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"


捣练子令·深院静 / 赵煦

鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
身为父母几时客,一生知向何人家。"
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。


题郑防画夹五首 / 李自郁

应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。


答苏武书 / 文化远

草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。


沁园春·恨 / 谢无竞

"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。


八月十五夜玩月 / 范镇

金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"