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周颂·清庙

明代 / 吴安谦

渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。


周颂·清庙拼音解释:

yu yang yan jiu du .mei nv hua bu ru ..jian .yin chuang za lu ...
.seng fang lai wang jiu .lu jing mei tong guan .bai shi bao xin zhou .cang tai yi jiu lan .
zi you jin bei ying jia ye .huan jiang qi xi dai yang chun ..
jiu you ru meng li .ci bie shi tian ya .he shi cang bo shang .piao piao zhu hai cha ..
zhou jian zhi .nan huai yi .dong qi er .sui sui zhi lian yu su si .
you ren jia ke xin nan chi .wu gu qian shu fang ke wei .xia che bi ge jun dang si .
mie jian xi qun dong .lie wei qiong zhi jing .tao hua you yuan shui .ke yi bao wu sheng ..
zuo shou chi xie ao .you shou zhi dan jing .deng mu shi xiao han .bu zhi zui yu xing .
.zheng ma zao jin ke .piao yao xiang bei he .lv tai xing ji shao .hong fen lei hen duo .
.qin dang qiu ye ting .kuang shi dong zhong ren .yi zhi zhi ying fa .yi sheng sheng shuang shen .
yi lu shou can yu .yu jia dai xi yang .he xu chou lv bo .shi zhe you hui guang ..
.xuan huang yi pi ma .jin li jin hu chen .xiang shou bei feng xi .pai huai ming xiang ren .
qing dao qiang xing xing .han ge gui wu liu .sheng shi bu zeng wen .ken kui jia zhong fu .
jin chao gong you zhe .de xing xian wei gui .yi dao xian ren jia .mo jing ou niao fei .

译文及注释

译文
水边沙地树少人稀,
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家(jia)文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之(zhi)右将军。你毕生(sheng)专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦(ku)用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞(fei)的大雁。
暖风软软里
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
  秦(qin)始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐(jian)分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?

注释
10、电抹:如一抹闪电,形容时光流逝之快.吴潜《满江红》:“便使积官居鼎鼐,假饶累官堆金玉,似浮埃,抹电转头空,休迷局。”
⑷淑气:和暖的天气。
(11)四岳:传说为尧舜时四方部落首领。裔胄:后嗣。
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。
记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
“色染”句:苍翠的青松似乎将秋一的烟岚都染绿了。

赏析

  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削(bu xiao)亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片(yi pian)纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚(er xu)。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一(xiang yi)位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画(yue hua)。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深(you shen),正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

吴安谦( 明代 )

收录诗词 (4646)
简 介

吴安谦 吴安谦,字益夫,号秋溪,江苏清河人。诸生。有《听雨草堂诗存》。

女冠子·春山夜静 / 韩退

居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。


清明二绝·其一 / 任布

"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。


夏夜追凉 / 慧净

天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。"
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。


童趣 / 高道宽

离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
一向石门里,任君春草深。"


株林 / 黎崇宣

坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
胡为困樵采,几日罢朝衣。"


齐天乐·蝉 / 穆得元

陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。


天净沙·夏 / 陈洵直

"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"


读韩杜集 / 张冠卿

还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。


归舟江行望燕子矶作 / 林华昌

"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。


和郭主簿·其一 / 桂正夫

岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
无弃捐,服之与君俱神仙。"
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。