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外戚世家序

唐代 / 崔公信

"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。


外戚世家序拼音解释:

.liu shui rao shuang dao .bi xi xiang bing shen .fu hua yong qu chu .yuan ying luo zhong xin .
chao pei xiang an ban .mu zuo feng chen wei .qu sui you deng chao .deng wei bai tai li .
.chun du chun gui wu xian chun .jin chao fang shi jue cheng ren .
wo you dong ting meng .zuo wu chang an chu .ying mao kong hai er .yan huo du wei ru .
jin ci yu yan .bi hun zu kuang .pou xiong ju wan .feng wei fu tang .
.han jiang ye yu sheng chan chan .xiao yun zhe jin xian ren shan .
dan kong fan li lv .shi you huan ji tou .yuan wei tong she ren .ji tun yan chun qiu .
mei yi jiu shan ju .xin jiao shang mo tu .wan hua hui di zhong .hao jiu wen ren gu .
ning zhi chu ke si gong zi .bei wang chang yin li you lan ..
.tian se di dan dan .chi guang man you you .qing zhou xian jiao rao .bu yuan chi shang lou .
xiao tiao bai fa qie fei shang .ling zheng gu shi huan sheng ya .ke huan xian ren xing ren kuang .
.jie xi wu shu xian you chu .bu si jiu hua xian guan zhong .

译文及注释

译文
风中的柳絮残飞到水面化作(zuo)浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人(ren)相见,就好(hao)像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
  太行山以西出(chu)产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处(chu)的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪(cong)明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖(hu)兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
乱世出英雄,溟(ming)海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。

注释
⑦农圃:田园。
谓:对......说。
同: 此指同样被人称道。
24.泠(líng)泠作响:泠泠地发出声响。泠泠,拟声词,形容水声的清越。
星斗罗:星星一样永垂不朽。
觉:睡醒。

赏析

  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无(zai wu)任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀(shang huai),苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版(ban)社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍(wo shu)申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲(de qin)人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

崔公信( 唐代 )

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简 介

崔公信 生卒年不详。字贯不详。宪宗元和元年(806)登进士第。十一年为河东节度使张弘靖掌书记兼殿中侍御史。次年为观察判官,后累迁至度支郎中。事迹散见李德裕《掌书记厅壁记》、《唐诗纪事》卷五九。《全唐诗》存诗1首。

论诗五首·其二 / 乌孙姗姗

四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。


送白利从金吾董将军西征 / 仁嘉颖

出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"


耒阳溪夜行 / 杭元秋

暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
"湖上收宿雨。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,


渔父·渔父醒 / 锺离摄提格

"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"


哀江头 / 赫连雪

夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。


日暮 / 戏乐儿

作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 佟佳寄菡

南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。


蝶恋花·早行 / 司徒醉柔

紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 谷梁林

"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。


醉桃源·赠卢长笛 / 来建东

两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,