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听郑五愔弹琴

元代 / 谢履

苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
云衣惹不破, ——诸葛觉
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,


听郑五愔弹琴拼音解释:

tai shen ma ji bo .san yi cong ye zui . ..lu gui meng
lu bang hua fa wu xin kan .wei jian ku zhi gua yan ming ..
ma si tuo mo shang .yi fan feng cheng wei .se se shi kan xi .xie xie bing mo tui . ..pei du
jin yi ji zhuo dao jia lin .zhen zhu mei bei chen ni xian .bing he duo zao lou yi qin .
.wa ming kan xiao wen guan si .geng quan ji ren shi rou mi .
juan bo dang shan se .kai chuang jiu zhu sheng .lian jun hui jia ju .zi wo yu chui ming ..
wu xian li qing si yang liu .wan tiao chui xiang chu jiang dong ..
.sha sai qiu ying wan .jin gui hen yi kong .na kan lie wan su .shi xu chu fang long .
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
bu qiu xian de zhui yao shun .fan zuo you qiu yi bing weng ..
yun yi re bu po . ..zhu ge jue
lan zhou chu dong qu chi ping .jing yuan gao shu mei tai se .ji ji xu lang yan que sheng .
xiao chu peng dan cai .chun zhu zhong tong hua ...he nan yue shi ..
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .

译文及注释

译文
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是(shi)我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在(zai)祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
魂魄归来吧!
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明(ming)日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关(guan)系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝(ning)结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
崖高(gao)险绝,猿鸟不度,乔木破空。
  长庆三年八月十三日记。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。

注释
24. 不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。
⑦丝桐:指琴。丝为琴弦,桐为琴身。
⑽冷翠烛:磷火,俗称鬼火,有光无焰,所以说“冷翠烛”。
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。
5.收拾去:指日落时《花影》苏轼 古诗消失,好像被太阳收拾走了。
14、市:市井。
(204)宗社——宗庙社稷。指国家。

赏析

  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指(zhi)伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子(kong zi)面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生(ren sheng)短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏(ge yong)鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃(shen sui),于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山(lai shan)下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别(li bie)亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

谢履( 元代 )

收录诗词 (1161)
简 介

谢履 泉州惠安人,字履道。仁宗嘉祐二年进士。授南安主簿,改清溪令。神宗熙宁中,主都水监,治河有功,不自夸言。后知婺州,乞致仕。书工行隶。有《双峰集》。

钗头凤·世情薄 / 尧戊午

雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。


富人之子 / 沙向凝

孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。


天香·咏龙涎香 / 闾丘瑞瑞

百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。


山中杂诗 / 时雨桐

因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"


锦瑟 / 钞壬

匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。


登柳州峨山 / 巫马玉霞

"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,


秋晓风日偶忆淇上 / 濮阳曜儿

吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。


登咸阳县楼望雨 / 宰父辛卯

枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"


满江红·仙姥来时 / 东门庆敏

"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊


江城子·赏春 / 南门利娜

尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"