首页 古诗词 敢问夫子恶乎长

敢问夫子恶乎长

未知 / 吴儆

"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"


敢问夫子恶乎长拼音解释:

.bu yu lao wei qi .yin he liang bin si .cai ying mian yao cu .bian yi ji shuai lei .
.wu yan chun jin chun huan zhi .shao zhuang kan hua fu ji hui .
dao lv shu lai xiang ze qiao .chao chao yu bao zuo he yan ..
chun feng yu nv kai gong yuan .zi bi qin jiao shu xing ming .yu huang zhao ke qing jin jian .
.bu zhi yang liu feng han shi .zuo di huan yu guo ci chen .dou lv si gao yi wang yue .
zuo ji shu sheng fen .xing ge zhuang shi yin .can fei yan di ke .bu de shou huang jin ..
fen que shu chuan wu zhan fa .shi zhi feng jiao bei wu man ..
he ru jin ri hui .yi jian ping quan qu .bei jiu yu guan xian .pin zhong sui fen zu .
qu zhi bai wan shi .guo ru pi li mang .ren sheng luo qi nei .he zhe wei peng shang .
miao suan wu yi ce .tian bing bu zhan gong .xiao chen tong niao shou .lv wu xiang huang feng ..
jiao suo tian chuang chan yi sha .xian qian qing qin fei xiao xue .zi kan bi yu po gan gua .
.tian zi xiu yi li .dong wu mei tui ju .you yuan tong yu xin .bi shi xue xiang ru .
.ku le xin you wo .qiong tong ming ren ta .zuo qing zhang han jiu .xing chang jie yu ge .
yuan jin gao di shu .dong xi nan bei yun .chao chao chang du jian .mian bei si lin fen ..

译文及注释

译文
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没(mei)有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
一时间云彩(cai)与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年(nian)征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田(tian)地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌(mao)。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
螯(áo )
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。

注释
⑴《埤雅》:黄鸟,亦名黎黄,其包黎黑而黄也。鸣则蚕生。韩子曰“以鸟鸣春”,若黄鸟之类,其善鸣者也。阴阳运作推侈,时至气动,不得不尔,故先王以候节令。
82时:到(规定献蛇的)时候。
16.制:制服。
(22)汤(shāng)汤:水势浩大的样子。
(26)慁(hùn):打扰,烦劳。
[9]使者句:意思是军情紧急,使者奔走于路,络绎不绝,遥相望见。

赏析

  三是巧妙(qiao miao)的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一(shi yi)次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客(jian ke)》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命(she ming)的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

吴儆( 未知 )

收录诗词 (9948)
简 介

吴儆 吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗干道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义果断,缓急可仗。”

咏菊 / 释天青

家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
三更浦上巴歌歇,山影沉沉水不流。"


雪晴晚望 / 枚倩

"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
白发侵霜变,丹心捧日惊。卫青终保志,潘岳未忘情。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
"知君饯酒深深意,图使行人涕不流。
"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。


大人先生传 / 僧水冬

月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,


投赠张端公 / 申屠贵斌

"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"


梦江南·兰烬落 / 闵怜雪

朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。


赠范金卿二首 / 有慧月

炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 巫马慧捷

"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。


午日观竞渡 / 脱慕山

"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,


汨罗遇风 / 公良君

坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。


行路难·其二 / 图门鸿福

巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"