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南山诗

明代 / 施肩吾

"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"
醉来拔剑歌,字字皆阳春。


南山诗拼音解释:

.bai guan men wai fa hui guang .su wei yin fu zhu ji xing .xing chu jin tian long wei hua .
.ling jiang jiang shang ze feng si .san shi nian lai liang du deng .
.xing yuan shen yin san .rong bie jiu jia zhao .ri yue xiang qi jin .shan chuan du qu yao .
ri bu ling long ying .feng fan hao dang bo .lai mou zhi di li .han bu you qu ge ..
xing duo chang ju jie .guang jiao yue tu han .yi xun yao cao bie .gu li xue hua tuan .
.jiang cheng wu su xue .feng wu yi wei chun .jiu mei xiao mo ri .mei xiang zhuo mo ren .
ri mu zhu tian wei yu hou .lu ci xian xia dao hua xiang ..
zhang hua chun ying liu yin nong .shi qiao yu ke yi qian ji .chen ge cai ren mei jiu rong .
.shi bi zao wen seng shuo hao .jin lai pian yu wo xiang yi .you shan you shui kan yin chu .
nv lang zhe de yin qin kan .dao shi chun feng ji di hua ..
zui lai ba jian ge .zi zi jie yang chun .

译文及注释

译文
流放岭南与亲人断绝了(liao)音信,熬过了冬天又经历一个(ge)新春。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在(zai)霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
花从树上默默地落下,水依然各自无情(qing)地流淌到池中。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
  庞(pang)葱要陪太子到邯郸去做人质(zhi),庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样(yang)乐悠悠。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。

注释
①薰风:南风,和风。《史记·乐书》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”相传其首句为:“南风之薰兮。”
⑻美人:指林栖者山林高士、隐士
长相思:唐教坊曲名,后用为词牌名。因 南朝梁陈 乐府《长相思》而得名。又名《双红豆》、《忆多娇》等。双调三十六字。平韵格为前后阕格式相同,各三平韵,一叠韵,一韵到底;仄韵格如是压仄韵。
隽(jùn)俗:卓立世俗。
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
③回首:一作“回向”。月中:一作“月明”。
若:好像……似的。
37.乃:竟,竟然。

赏析

  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能(ke neng)没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认(neng ren)为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜(zhi ye)徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一(you yi)个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

施肩吾( 明代 )

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简 介

施肩吾 施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

寿阳曲·云笼月 / 戴偃

到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,


长歌行 / 张泌

王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。


春不雨 / 沈瑜庆

神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。


城西陂泛舟 / 杜诵

"片片飞来静又闲,楼头江上复山前。
"水昏天色晚,崖下泊行舟。独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 王野

明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
露果珠沈水,风萤烛上楼。伤心潘骑省,华发不禁秋。"
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,


关山月 / 王立道

"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
"清晓水如镜,隔江人似鸥。远烟藏海岛,初日照扬州。
人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"


渡江云三犯·西湖清明 / 盖屿

风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。


虞师晋师灭夏阳 / 王表

"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。


劝学诗 / 卜焕

"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
仙桂终无分,皇天似有私。暗松风雨夜,空使老猿悲。"
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"


六国论 / 樊必遴

野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"