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新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词

两汉 / 李九龄

佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词拼音解释:

jia hui bu yi de .liang chen yi nan bing .ting yin ge zan chuo .kan wu bei xu xing .
xia che yi er yue .kai yan shi jin chen .chu qian jun chu tu .yi fu jun ta chen .
ren ran yi hui guan .xuan tian juan sai bing .zao jiang wen jian zu .shu jian ya wu cheng .
.xiang pei qian zhuo fu ru yi .xue bin xin shu bao si chan .
jiu er miu ye .wen zi sheng er xi nong zuo ye .ren yi bie er sheng xian chu ye .
si nian san yue ban .xin sun wan hua shi .chang wang dong chuan qu .deng xian ti zuo shi ..
qi yue bei feng qi .qi liang wan guo ren .yu yi jing xiang nei .wen fmzhuan cheng yin .
jian xue jiang he yong .dan shao jing bu cheng .gu zhou ping yi ye .shuang bin xue qian jing .
.chao yi jie fa luo .mu yi jie fa luo .luo jin cheng ke jie .jin lai yi bu e .
.xun yang qian ke wei ju shi .shen si fu yun xin si hui .shang jie nv xian wu shi yu .
shui neng pao de ren jian shi .lai gong teng teng guo ci sheng ..
hua jiao ying dian jian .liu fu feng pai bi .fa jiu dan qing jiang .han tao niao hong shi .
sheng shi xian fang yuan .hao jia xiao di pian .gan lao bin ke fang .huo wang zi sun chuan .
zuo wei shan zhong shu .jin wei yan xia tiao .sui ran yu shang wan .wu nai jin chen xiao .
ye shi liang fu pian lian jia .chang jie jin an ya jiu hu .
.san jiang lu qian li .wu hu tian yi ya .he ru ji xian di .zhong you ping jin chi .
ti cao tong san jing .kai tian zhan yi fang .zhou fei jiong bai ban .ye dui sao huang liang .
shan leng wei you xue .bo ping wei sheng tao .shui xin ru jing mian .qian li wu xian hao .

译文及注释

译文
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们(men)利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
听(ting)说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
世路艰难,我只得归去啦!
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即(ji)位的犬戎(rong)国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
昨夜和人相约,时间缓(huan)缓流淌,已经深夜。一轮(lun)新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
这情景真叫(jiao)(jiao)人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟(niao)雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
来寻访。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。

注释
⑧伊皋:伊尹和皋陶。伊尹,商代名相。皋陶,舜之大臣,掌刑狱之事。后二人常并称,喻指良相贤臣。
[7]恭承:敬受。嘉惠:美好的恩惠,指文帝的任命。俟罪:待罪,这里是谦词。
⒅律律:同“烈烈”。
6.輮以为轮:輮 :通“煣”,用火烤使木条弯曲(一种手工艺)。以:把。为:当作。
19.武皇:汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”,下文“汉家”也是指唐王朝。

赏析

  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信(han xin)这样的功臣也落得杀头的结果,那当(na dang)前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  前文说到这是一首赞美(zan mei)贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相(ye xiang)仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

李九龄( 两汉 )

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简 介

李九龄 李九龄生卒年不详。洛阳(今河南洛阳)人。唐末进士。入宋,又中太祖干德二年(公元964年)进士第三名。一说干德五年(公元967年)进士(《瀛奎律髓》卷四八)。尝为蓬州蓬池令(《舆地纪胜》卷一八八)。 开宝六年(公元973年)与卢多逊、扈蒙等同修《五代史》。李九龄生活在唐宋之交,因社会动荡,一生抱负难以伸展。着有《李九龄诗》一卷,皆七言绝句。《全唐诗》录存二十三首。

始得西山宴游记 / 公孙绮薇

定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。


国风·王风·兔爰 / 慕容绍博

"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
不独忘世兼忘身。"
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"


赠蓬子 / 漆雕彦杰

自此一州人,生男尽名白。"
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,


登洛阳故城 / 濮阳玉杰

"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。


子鱼论战 / 兰文翰

无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。


挽舟者歌 / 西门心虹

杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
此外吾不知,于焉心自得。"
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 巫马涛

"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 衅旃蒙

"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。


鹧鸪天·赏荷 / 熊己未

法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 碧鲁永穗

灯前便是观心处,要似观心有几人。"
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。