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王戎不取道旁李

南北朝 / 陈深

隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"


王戎不取道旁李拼音解释:

yin yin zhu yan huo .mo mo shao yu yan .lai ci dong lou xi .feng yue shi xiao ran .
nian bi yi zi kui .bu gan wang si xu .ping sheng rong li xin .po mie wu yi yu .
wu wu an liu yan bing quan .sha sha shuang dao se han qiao .cu jie pin cui jian fan bo .
jia ren bu zai ci .hen wang jie qian li .hu yan xia jing chang .jin chun xing yi ji .
.yi bing jing si nian .qin peng shu xin duan .qiong tong he yi jiao .zi xiao zhi he wan .
yun yu duo fen san .guan shan ku zu xiu .yi yin jiang yue bie .qi jian ri xing zhou .
ji le dang yan chang .er tong man xiang chuan .gai zhang si fu jin .teng yue jia ren jian .
wen wo qi qi he suo shi .xiang ren jian wei lu ming ke .er qian li bie xie jiao you .
zhuang zhi yin chou jian .shuai rong yu bing ju .xiang feng ying bu shi .man han bai zi xu ..
an shen you chu suo .shi yi wu shi jie .jie dai song xia feng .bao qin chi shang yue .
er xing jiao wai tong man fu .wu ye deng qian cao yu wen .
shui neng yi tong su .gong wan xin qiu yue .shu tui zao liang gui .chi bian hao shi jie ..
deng jin meng chu ba .yue xie tian wei ming .an ning wu xian si .qi bang yao lan xing ..
chi fa sui yi shuai .xing ling wei yun gai .feng shi yu bei jiu .shang you xin qing zai ..

译文及注释

译文
人已老去,秋(qiu)风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
你不深入了解我的忠心,反而听(ting)信谗言对我发怒。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济(ji)济一堂,《文王》佚名(ming) 古诗可以放心安宁。
羡慕隐士已有所托,    
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹(qin)的嫩芽。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
只能看见每晚从海(hai)上升起,谁能知道早晨(chen)在云间隐没。
南方不可以栖止。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
不要去遥远的地方。
云雾蒙蒙却把它遮却。

注释
①“《岁暮》杜甫 古诗”句:这年十二月作者客居梓州。
④ 兰成:庾信,字兰成。初仕梁,后留北周。
⒁贡公:西汉人贡禹。他与王吉为友,闻吉显贵,高兴得弹冠相庆,因为知道自己也将出头。杜甫说自己也曾自比贡禹,并期待韦济能荐拔自己。难甘:难以甘心忍受。原宪;孔子的学生,以贫穷出名。
[10]锡:赐。
蚤:蚤通早。
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
5.西归:萧士赟注:“唐都长安在西,白远离京国,故发‘西归安可得’之叹也。”

赏析

  这种五言四句的小诗,在当(zai dang)时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  再下(xia)六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁(hu yan)觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  上阕写景,结拍入情。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中(qi zhong)一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜(shi du)甫的“致君尧舜”的意思。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱(qing ai)激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕(geng)、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

陈深( 南北朝 )

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简 介

陈深 陈深[公元一二五九年至一三二九年]字子微,平江人。约生于宋理宗开庆中,卒于元文宗天膳二年以后,年在七十一岁以上。宋亡年,才弱冠笃志古举,闭门着书,元天历间奎章阁臣,以能书荐潜匿不出。所居曰宁极斋,亦曰清泉,因以为号。深着有诗一卷,《四库总目》又有读易编,读诗编,读春秋编等书。

国风·唐风·羔裘 / 申屠立顺

"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 橘蕾

挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 南宫传禄

诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 太叔利

"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。


九歌 / 昌戊午

"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
"移家入新宅,罢郡有馀赀。既可避燥湿,复免忧寒饥。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。


国风·邶风·泉水 / 张简半梅

如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,


西阁曝日 / 禄己亥

十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。


吕相绝秦 / 聊亥

彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。


菩萨蛮·秋闺 / 段干书娟

"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。


早春 / 力壬子

后会既茫茫,今宵君且住。"
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。