首页 古诗词 闺怨

闺怨

未知 / 何天宠

树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。


闺怨拼音解释:

shu se duo yu bei .chao sheng shao xiang xi .ye hua hao wei jiu .shui ban zui ru ni ..
bu jian qi xiao .bi wu wei tai shan zhi a .wu yi wu yu .bu jian qi duo .
lou tai jian jian shu xi lin .song huang bao mu yi qi niao .tao li wu qing huan xiao ren .
bi luo xin lou jiong .qing chi gu shu xian .xian xian jin wei zai .kong kan xian nan shan .
ji wo xing ying yu ke jiang .ru jin qiao cui bu xiang si .kong jun zhong jian sheng bei shang .
weng xi ke lai zhi .ke ye xiu chu pao .zhuo lao kua po yi .shi guo reng xin bao .
.bu jue yue you jin .wei gui huan dao chun .xue tong lu yue meng .shu za cao tang shen .
cang wu jiu yi zai he chu .ban ban zhu lei lian xiao xiang ..
li bai ying xian bai .liu zhen bi zi yi .pin xu jun zi jiu .bing he guo jia yi .
chen tu yi can xiang fen yan .li zhi you dao ma wei po ..
.chou sheng qiu rao chu .han se bi gui shan ...shen qiu ..
dou miao lu jiao jie wu du .ai ye que xian duo yan chao .
yin ni shan wen yue wa cai .wu shi yi jue chou mei zhan .zui hou reng jiao xiao kou kai .

译文及注释

译文
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶(ye)肥壮。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般(ban)。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
征夫们哭着与(yu)家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧(bi)绿峭拔的十二峰。
采(cai)莲(lian)女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤(shang)心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇(chun)的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。

注释
娟娟:美好。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
9.国工:最优秀的工匠,这里指乐师。
98、淹:贯通。
北群空:语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”,指没有良马,借喻没有良才。
[16]莫邪[yé]:古代宝剑名。铅刀:软而钝的刀。铦(xiān):锋利。

赏析

  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说(shuo),他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是(bu shi)写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理(bi li)念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂(qi ji)寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

何天宠( 未知 )

收录诗词 (8732)
简 介

何天宠 何天宠,字昭侯,号素园,宛平人。康熙丁未进士,官吏部员外郎。有《紫来阁集》。

青门饮·寄宠人 / 赵康鼎

稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。


承宫樵薪苦学 / 郑奉天

弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
人言世事何时了,我是人间事了人。"


书丹元子所示李太白真 / 魏良臣

梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"


黄河 / 谢庄

霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。


微雨夜行 / 王十朋

世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。


晁错论 / 揭祐民

苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 陈田夫

瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。


人日思归 / 高兆

"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。


西上辞母坟 / 赵崇琏

竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,


日出入 / 吴叔达

随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。