甘州遍·秋风紧
大宅满六街，此身入谁门。愁心日散乱，有似空中尘。
"燕存鸿已过，海内几人愁。欲问南宗理，将归北岳修。
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启，日回仙仗六龙归。
天子栖穆清，三台付夔龙。九霄降雨露，万国望时雍。
"常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟，未许苻坚过淮水。"
"闲共野人临野水，新秋高树挂清晖。
行尽崎岖路，惊从汗漫游。青天豁眼快，碧海醒心秋。
虚戴铁冠无一事，沧江归去老渔舟。"
"清如冰雪重如山，百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆，
甘州遍·秋风紧拼音解释:
da zhai man liu jie .ci shen ru shui men .chou xin ri san luan .you si kong zhong chen .
.yan cun hong yi guo .hai nei ji ren chou .yu wen nan zong li .jiang gui bei yue xiu .
qi xia xi guan sao cui wei .yun zhu shou gong san dong qi .ri hui xian zhang liu long gui .
tian zi qi mu qing .san tai fu kui long .jiu xiao jiang yu lu .wan guo wang shi yong .
.chang yan chi yao quan sheng fan .hua yue song bian cai fu shen .
du cheng yi de chang she wei .jiang nan wang qi xi shu jin .wei xu fu jian guo huai shui ..
.xian gong ye ren lin ye shui .xin qiu gao shu gua qing hui .
xing jin qi qu lu .jing cong han man you .qing tian huo yan kuai .bi hai xing xin qiu .
xu dai tie guan wu yi shi .cang jiang gui qu lao yu zhou ..
.qing ru bing xue zhong ru shan .bai bi yan qu li jue pan .qiang lu wai wen ying sang dan .
译文及注释
译文
怎能让此身化作千千万万，撒落到每个峰顶眺望故乡！
谁知误管了暮春残红的情事，到处登山临水竟耗费我(wo)多少春泪。金杯美酒，此刻只求痛深举杯，直把落花看尽，人生在世，青春短暂，有多少欢乐，还能有几次陶醉！
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也(ye)引起了我对您的深深思念。在这美好(hao)的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却(que)又被一种别愁充满。
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境，对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！先君是新近在这里建成都邑，眼看周王室的地位权力一天天衰微，周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”
一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起，有美堂上，浓厚的云雾缭绕，挥散不开。远远的天边，疾风挟带着乌云，把海水吹得如山般直立；一阵暴雨，从浙东渡过钱塘江，向杭州城袭来。西湖犹如金樽，盛满了雨水，几乎要满溢而出；雨点敲打湖面山林，如羯鼓般激切，令人开怀。我真想唤起沉醉的李白，用这满山的飞泉洗脸，让他看看，这眼前的奇景，如倾倒了鲛人的宫室，把珠玉洒遍人寰。
洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。
铁枢铁键重重紧锁的雄关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
众鸟都有栖息的窝啊，唯独凤凰难寻安身之处。
山上有居(ju)住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光，房檐历历在目，天气晴朗，柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房，不料人去楼空，只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊(jing)讶自己瘦削身长。
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
注释
大隧之外，其乐也洩洩（yì）：走出隧道外，心情多欢快。 中、融：上古冬韵，今押韵。 外，洩：上古月韵，今不押韵。
（42）臭（xìu）：味。
(24)郤（xì）昭子：晋国的卿。
⑺濯濯（zhuó）：肥壮貌。
野寺：位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。
36.一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。
赏析
“山随平野尽，江入大荒流。”
这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期(qi)，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜．
对这样要钱不顾命的人，人们都忍不住喊出“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”的劝诫。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
此诗八句，层次井然(jing ran)。首联交代缘起。“暂”，暂且，有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”，动词，即第七句的“谈禅”。“来寻”两字，见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”，则其脱尘远俗自不在话下。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
丰乐(feng le)亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
本文表面上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才(yong cai)。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期(qi)，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜．
对这样要钱不顾命的人，人们都忍不住喊出“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”的劝诫。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
此诗八句，层次井然(jing ran)。首联交代缘起。“暂”，暂且，有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”，动词，即第七句的“谈禅”。“来寻”两字，见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”，则其脱尘远俗自不在话下。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
丰乐(feng le)亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
本文表面上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才(yong cai)。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
创作背景
汉高祖刘邦出身于泗上亭长，在秦朝末年起义，用三杰，定三秦，消灭项羽，最后登上帝位，建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证；得天下以后，要巩固封建统治，使天下长治久安，就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令，他以周文、齐桓自许，用古代贤士期待今人，表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。
崔鶠( 宋代 )
收录诗词 (1616) 首
简 介
崔鶠 崔鶠(yǎn)，元佑进士，任凤州（今陕西凤县东）司户参军、筠州（今江西高安）推官。宣和六年(1124)起用为宁化军（治所在今山西静乐北宁化）通判，召为殿中侍御史。宋钦宗即位，以谏官召用，上书论蔡京之奸时，曾论及当时的文禁：“若苏轼、黄庭坚之文章，范镇、沈括之杂说，悉以严刑重赏，禁其收藏。其苛锢多士，亦已密矣。”而此时北宋垂亡矣。他深知局势难以挽回，“每叹天下事不可为”(吕本中《师友杂志》)，不久得挛疾而卒。
更衣曲
人间离别尽堪哭，何况不知何日归。"
"像教得重兴，因师说大乘。从来悟明主，今去证高僧。
"宋祖凌高乐未回，三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出，
"晴风吹柳絮，新火起厨烟。（见《事文类聚》）。
"茫茫驱匹马，归处是荒榛。猿迹破庭雪，鼠踪生甑尘。
徒行至此三千里，不是有缘应不能。"
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。
"勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。中山暂醉一千日，
小石潭记
"锦楼春望忆丹楹，更遇高情说早莺。
废忘淹中学，迟回谷口耕。悼伤潘岳重，树立马迁轻。
紫鸾不肯舞，满翅蓬山雪。借得龙堂宽，晓出揲云发。
"何事明时泣玉频，长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命，
而今万乘多巡狩，辇路无阴绿草长。
江楼一望西归去，不负嘉州只负身。"
杜若芳洲翠，严光钓濑喧。溪山侵越角，封壤尽吴根。
往事几千年，芬菲今尚传。空留荆王馆，岩嶂深苍然。
贺新郎·别茂嘉十二弟
凉风盈夏扇，蜀茗半形瓯。笑向权门客，应难见道流。"
笑言频梦寐，独立想容色。落景无来人，修江入天白。
翠烟如钿柳如环，晴倚南楼独看山。江国草花三月暮，
灵龛一望终何得，谬有人情满蜀乡。"
舞袖岚侵涧，歌声谷答回。磬音藏叶鸟，雪艳照潭梅。
"近日高僧更有谁，宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学，
"殿中日相命，开尊话旧时。馀钟催鸟绝，积雪阻僧期。
边心生落日，乡思羡归云。更在相思处，子规灯下闻。"
元宵饮陶总戎家二首
雁天霞脚雨，渔夜苇条风。无复琴杯兴，开怀向尔同。"
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
两都耆旧偏垂泪，临老中原见朔风。"
幽怨贮瑶瑟，韶光凝碧林。所思曾不见，芳草意空深。"
三山来往寻常事，不省曾惊市井人。"
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛，变化欣同草木荣。
苇花迷夕棹，梧叶散秋砧。谩作归田赋，蹉跎岁欲阴。"
"故人书信越褒斜，新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国，
秋浦歌十七首
休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。"
养蒙方浩浩，出险每徐徐。若灌情田里，常流尽不如。"
"胡为遭遇孰为官，朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首，
"苒弱楼前柳，轻空花外窗。蝶高飞有伴，莺早语无双。
回车三乡路，仙菊正堪摘。寄谢杜兰香，何年别张硕。"
何事故溪归未得，几抛清浅泛红桃。"
旌旗来往几多日，应向途中见岁除。"
"零雨沾山百草香，树梢高顶尽斜阳。
题情尽桥
"桐竹绕庭匝，雨多风更吹。还如旧山夜，卧听瀑泉时。
将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。"
"年年羞见菊花开，十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落，
白日相思可奈何，严城清夜断经过。
此心不向常人说，倚识平津万户侯。"
兰亭旧都讲，今日意如何。有树关深院，无尘到浅莎。
刀剑作锄犁，耕田古城下。高秋禾黍多，无地放羊马。
"云物如故乡，山川知异路。年来未归客，马上春色暮。
玉烛新·白海棠
"西岩一磬长，僧起树苍苍。开殿洒寒水，诵经焚晚香。
满袖萧关雨，连沙塞雁飞。到家翻有喜，借取老莱衣。"
闻说旧交贤且达，欲弹章甫自羞贫。"
"草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。
"面南一片黑，俄起北风颠。浪泼巴陵树，雷烧鹿角田。
"仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松径定知芳草合，
冷暗黄茅驿，暄明紫桂楼。锦囊名画掩，玉局败棋收。
北渚水云叶，南塘烟雾枝。岂亡台榭芳，独与鸥鸟知。
邻女
"泣玉三年一见君，白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落，
本是馨香比君子，绕栏今更为何人。"
"洞庭秋色起，哀狖更难闻。身往海边郡，帆悬天际云。
赋分知前定，寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌，操剑学班输。
早潮低水槛，残月下山城。惆怅回舟日，湘南春草生。"
"早入商山百里云，蓝溪桥下水声分。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙，天上梦归花绕丛。
不逐万物化，但贻知己羞。方穷立命说，战胜心悠悠。
忆秦娥·用太白韵
大谷非无暖，幽枝自未春。昏昏过朝夕，应念苦吟人。"
"月出西南露气秋，绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔，
菖蒲花可贵，只为人难见。"
一潭明月万株柳，自去自来人不知。"
（题同上，见《纪事》）
"西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟，
"浮生失意频，起絮又飘沦。发自谁家树，飞来独院春。
门路穿茶焙，房门映竹烟。会须随鹿女，乞火到窗前。
鹧鸪天·戏题村舍
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽，月明高柳禁烟深。
"跃蹄归鲁日，带漏别秦星。易折芳条桂，难穷邃义经。
别离何处尽，摇落几时休。不及磻溪叟，身闲长自由。"
四尺孤坟何处是，阖闾城外草连天。"
戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛，莲幕题诗月上楼。
怜师不得随师去，已戴儒冠事素王。"
乱藤侵废井，荒菊上丛台。借问此中事，几家歌舞来。"
东峰下视南溟月，笑踏金波看海光。"