柳梢青·茅舍疏篱
"危栏压溪溪澹碧，翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离，
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月，早起长先野寺钟。
戍卒泪应尽，胡儿哭未终。争教班定远，不念玉关中。"
景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。"
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树，密策寻遗七宝鞭。
结片飞琼树，栽花点蕊宫。壅应边尽北，填合海无东。
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
"已有清阴逼座隅，爱声仙客肯过无。
柳梢青·茅舍疏篱拼音解释:
.wei lan ya xi xi dan bi .cui niao hong piao ying ji ji .ci ri chang ting chuang bie li .
jiu shu lin tao bao wei gui .qie xiang xiao jin bie shi yi .
qing shan wei chai zhao shu feng .xian yin mei dai qiu kong yue .zao qi chang xian ye si zhong .
shu zu lei ying jin .hu er ku wei zhong .zheng jiao ban ding yuan .bu nian yu guan zhong ..
jing zhuang ru shi jian ru hua .yan qing bu jin hen wu cai ..
zhong shan zhu ye pei chu fa .duo bing na kan zhong shi fen ..
wu ping wei kong jie gan quan .duo duan mo han san zhu shu .mi ce xun yi qi bao bian .
jie pian fei qiong shu .zai hua dian rui gong .yong ying bian jin bei .tian he hai wu dong .
ke lian fan lu fen jin hou .kong zhe mei hua ji suo si ..
nong yan ban ye cheng huang ye .chui chui bai lian ming ru xue .du xia xian jie zhuan qi qie .
.yi you qing yin bi zuo yu .ai sheng xian ke ken guo wu .
译文及注释
译文
萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样(yang)烂(lan)醉如泥。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在(zai)日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
“魂啊归来吧！
执笔爱红管，写字莫指望。
溪水无情却似对我脉脉有情，进山三天得以有它伴我同行。
我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
头上戴的是什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。
美人们唇红齿白(bai)，容貌倩丽实在漂亮。
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州旁边，
（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。”
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子(zi)，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定(ding)都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看(kan)见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。 太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经(jing)过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？” 罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。”
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
注释
污下：低下。
[15]秣驷：喂马。驷，一车四马，此泛指驾车之马。芝田：种着灵芝草的田地，此处指野草繁茂之地。一说为地名，指河南巩县西南的芝田镇。
277、筳（tíng）：小竹片。
黄泉：地下的泉水，喻墓穴，指死后。
4.会稽：今浙江绍兴。
45. 雨：下雨，动词。
⑹倚：明吕远本作“寄“，《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好，文意比较晦，今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
②砧杵（zhēn chǔ）：古代捣衣工具。砧为捣衣石，杆为捣衣棒。南朝宋谢惠连《捣衣》诗：“搁高砧响发，楹长杵声哀。”《子夜四时歌·秋歌》：“佳人理寒服，万结砧杵劳。”
从亡者：从文公出亡在外之臣，如狐偃、赵衰之属。
赏析
这首诗用典较多，害得江湖夜雨搬来辞源，找了半天，这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝当时作战的地方，这里(zhe li)只是借用汉代典故而已。这些典故，对于唐代的读书人来说，是大家熟知的事情，并非生僻之词，只是流传到我们今天，就并非人人都一目了然了。
唐代出现了大量宫怨诗，但几乎全都出自宫外人手笔，至多只能做到设身处地，代抒怨情，有的还是借题发挥，另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵，就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
既然渔夫可以一而再地打鱼，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他诗人会徒生烦恼：考虑(lv)两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的老主顾，去他处谋生。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
《戏赠看花诸君子》：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗，就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三月戴荠花，桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看，只因荠菜是江南人所喜爱的野菜，对于穷苦人更是天之恩惠，故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说，想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。
杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩(pei)。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活，同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，能强烈地引起读者的共(de gong)鸣，是杜甫诗中的佳作。
此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞，明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气，大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜，蟾宫折桂；次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑，势吞山河，正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转，写自己有诗才，却因为是女子，不能参与科举考试，空有满腹才情，无法与须眉男子一争长短，羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身，不然就可以像那些及第举子一样赢得功名，披红戴锦，一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
“风雨如磐暗故园”，是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫，犹如磐石压顶，使祖国暗无天日，景象惨淡，岌岌可危。这句诗，高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状，是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域，远隔重洋，但万里海天，并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重，危机四伏，内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势，而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
唐代出现了大量宫怨诗，但几乎全都出自宫外人手笔，至多只能做到设身处地，代抒怨情，有的还是借题发挥，另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵，就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
既然渔夫可以一而再地打鱼，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他诗人会徒生烦恼：考虑(lv)两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的老主顾，去他处谋生。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
《戏赠看花诸君子》：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗，就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三月戴荠花，桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看，只因荠菜是江南人所喜爱的野菜，对于穷苦人更是天之恩惠，故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说，想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。
杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩(pei)。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活，同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，能强烈地引起读者的共(de gong)鸣，是杜甫诗中的佳作。
此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞，明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气，大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜，蟾宫折桂；次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑，势吞山河，正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转，写自己有诗才，却因为是女子，不能参与科举考试，空有满腹才情，无法与须眉男子一争长短，羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身，不然就可以像那些及第举子一样赢得功名，披红戴锦，一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
“风雨如磐暗故园”，是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫，犹如磐石压顶，使祖国暗无天日，景象惨淡，岌岌可危。这句诗，高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状，是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域，远隔重洋，但万里海天，并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重，危机四伏，内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势，而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
创作背景
有人认为此诗作于公元609年（大业五年）隋炀帝杨广西巡张掖之时。
浣溪沙·蓼岸风多橘柚香
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足，美人怜尔绣初成。
但闻哀痛诏，未睹凯旋歌。欲结岩栖伴，何山好薜萝。"
红儿秀发君知否，倚槛繁花带露开。
木叶新霜后，渔灯夜浪中。时难慎行止，吾道利于穷。"
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓，饮回深院漏犹赊。
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。
省试湘灵鼓瑟
因知往岁楼中月，占得风流是偶然。"
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
仙桂算攀攀合得，平生心力尽于文。"
"绿树垂枝荫四邻，春风还似旧时春。年年燕是雕梁主，
仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。
如今虏骑方南牧，莫过阴关第一州。"
"风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，
我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。"
阳春曲·春思
"紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
同年二十八君子，游楚游秦断好音。"
直疑青帝去匆匆，收拾春风浑不尽。"
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重，韩信斋坛雨露新。
主司通处不须论。频秋入自边城雪，昨日听来岭树猿。
茅屋梁和节，茶盘果带枝。相传终不忘，何必立生祠。"
野饭楼中迥，晴峰案上多。三年罢趋府，应更战高科。"
人月圆·山中书事
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
为报鸡群虚嫉妒，红尘向上有青冥。"
"楚岸花晴塞柳衰，年年南北去来期。江城日暮见飞处，
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力，鹤发那堪问旧游。
"南望愁云锁翠微，谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少，
水穿诸苑过，雪照一城寒。为问红尘里，谁同驻马看。"
"满合虚红怕动摇，尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶，
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远，雪竹风松醉格高。
奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
"满筵红蜡照香钿，一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落，
从此自知身计定，不能回首望长安。
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落，帽前搜景岳云生。
秋雨空山夜，非君不此来。高于剡溪雪，一棹到门回。
"策蹇相寻犯雪泥，厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭，
"此中偏称夏中游，时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨，
酒力不能久，愁根无可医。明年到今日，公道与谁期。"
句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。"
送李判官之润州行营
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
数树秋风满庭月，忆君时复下阶行。"
若有水田过十亩，早应归去狄江村。"
"处处兵戈路不通，却从山北去江东。
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
"两两自依依，南园烟露微。住时须并住，飞处要交飞。
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
勉汝言须记，闻人善即师。旅中无废业，时作一篇诗。"
念奴娇·过洞庭
"药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。
夜深雨绝松堂静，一点山萤照寂寥。"
未了群山浅，难休一室深。伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
"册府藏馀烈，皇纲正本朝。不听还笏谏，几覆缀旒祧。
今日始知天有意，还教雪得一生心。"
"睡髻休频拢，春眉忍更长。整钗栀子重，泛酒菊花香。
东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦。"
"南海南边路，君游只为贫。山川多少地，郡邑几何人。
橘颂
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。"
"蜀地从来胜，棠梨第一花。更应无软弱，别自有妍华。
"赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。
逸调无人唱，秋塘每夜空。何繇见周昉，移入画屏中。"
"流苏凝作瑞华精，仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰，
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
主人年少多情味，笑换金龟解珥貂。"
雨无正
只如花下红儿态，不藉城中半额眉。
上却征车再回首，了然尘土不相关。"
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨，故山归去见荒村。
一醉不知三日事，任他童稚作渔樵。"
"黄梅雨细幂长洲，柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去，
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
故园兄弟别来久，应到清明犹望归。"
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮，腹之馁兮，吁！"
鹧鸪天·化度寺作
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草，人醉花堤怕夕阳。
"八月初长夜，千山第一程。款颜唯有梦，怨泣却无声。
凤折莺离恨转深，此身难负百年心。
松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认，来惯幽禽近不惊。
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
野寺一倾寒食酒，晚来风景重愁人。"
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱，漠漠寒芜雪兔跳。
"振鹭翔鸾集禁闱，玉堂珠树莹风仪。