天上谣
"三十六里西川地，围绕城郭峨天横。一家人率一口甓，
镜中颜欲老，江上业长贫。不是刘公乐，何由变此身。"
香残酒冷玉妃睡，不觉七真归海中。
谢公留赏山公唤，知入笙歌阿那朋。"
"岂知经史深相误，两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子，
"叠影重纹映画堂，玉钩银烛共荧煌。
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
何如尊酒，日往烟萝。花覆茆檐，疏雨相过。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信，尚使樵风送酒船。
"秋风团扇未惊心，笑看妆台落叶侵。
天上谣拼音解释:
.san shi liu li xi chuan di .wei rao cheng guo e tian heng .yi jia ren lv yi kou pi .
jing zhong yan yu lao .jiang shang ye chang pin .bu shi liu gong le .he you bian ci shen ..
xiang can jiu leng yu fei shui .bu jue qi zhen gui hai zhong .
xie gong liu shang shan gong huan .zhi ru sheng ge a na peng ..
.qi zhi jing shi shen xiang wu .liang bin chui si bai shi xiu .shou ye ji duo wei di zi .
.die ying zhong wen ying hua tang .yu gou yin zhu gong ying huang .
qing di ruo jiao hua li yong .mu dan ying shi de qian ren ..
he ru zun jiu .ri wang yan luo .hua fu mao yan .shu yu xiang guo .
meng hun you bang yue xi lian .kong jiang hai yue wei jing xin .shang shi qiao feng song jiu chuan .
.qiu feng tuan shan wei jing xin .xiao kan zhuang tai luo ye qin .
译文及注释
译文
全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。
眼泪哭干了会露出头(tou)骨，但天地终归是无情的，不能改变这悲痛的安排。
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫(jiao)一声实在惊人心魂。
从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
在这种凄苦潦倒心绪支配下，百无聊赖，我也(ye)(ye)想听听琵琶。但我不像(xiang)宋代的某些高官那样，家蓄歌儿舞女，我只好到歌妓深院里去听了。
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多(duo)的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说(shuo)：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸(xiong)膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。
山有的远些有的近些，路有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨，一派愁苦，最明媚的春色，正在溪头一片荠菜花中盛开。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
腾跃失势，无力高翔；
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
注释
（19）尤与中秋观月为宜：尤其是在中秋晚上赏月更为适合。
③解释：消除。
⑹游人：作者自指。
21岁赋其二：岁，每年。赋，征收、敛取。其，这种蛇，指永州异蛇。二，两次
174.负子肆情：负子：即“负兹”，“负兹”即“负菑”，意指藉草而卧。肆情，指行淫佚之事。闻一多说：“适当深夜，有狄女不宁息室中，而潜行微径，以与恒相会。”
②畴昔：从前。
（49）引还：退兵返回。引，后退。
赏析
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写(ju xie)景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的(qing de)水色夜景，渲染气氛，朦胧中透(zhong tou)出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺(you yi)术表现力。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
3．即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作(wu zuo)比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
“但令无剪伐，会见拂云长。”尾联作者展开想像，仿佛看到了高高的竹已经伸入云端，轻轻的拂动着。
《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写(ju xie)景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的(qing de)水色夜景，渲染气氛，朦胧中透(zhong tou)出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺(you yi)术表现力。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
3．即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作(wu zuo)比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
“但令无剪伐，会见拂云长。”尾联作者展开想像，仿佛看到了高高的竹已经伸入云端，轻轻的拂动着。
《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
创作背景
这首民谣产生于唐玄宗时期，写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载：贾昌，长安宣阳里人。唐玄宗出游，见昌弄木鸡于云龙门道旁，遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群，如狎群小，壮者，弱者，勇者，怯者，水谷之时，疾病之候，悉能知之。举二鸡，鸡畏而驯，使令如人。开元十四年，昌衣斗鸡服，会玄宗于温泉，当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时，世风奢靡，玄宗本人也酷爱斗鸡，因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸，这些斗鸡徒往往倚仗权势，欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。
蒋璇( 明代 )
收录诗词 (5374) 首
简 介
蒋璇 蒋璇，字宣德（清干隆《福宁府志》卷一五），奉化（今属浙江）人。浚明子。哲宗绍圣四年（一○九七）进士（清干隆《奉化县志》卷一○）。徽宗政和中，知长溪县（清干隆《福宁府志》卷一五）。高宗绍兴八年（一一三八）知江阴军。仕至左朝议大夫（清干隆《鄞县志》卷一二）。
南乡子·妙手写徽真
此道见于今，永思心若裂。王臣方謇謇，佐我无玷缺。
吾祖在月竁，孤贞能见怡。愿老君子地，不敢辞喧卑。"
自尔凡十日，茫然晦林麓。只是遇滂沱，少曾逢霢霂。
千里建康衰草外，含毫谁是忆昭明。"
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸，一簪秋发未曾梳。
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
"春半上阳花满楼，太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在，
如何尘外虚为契，不得支公此会同。"
狱中上梁王书
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬，松雨声来乳花熟。
其中有鉴戒，一一堪雕镌。乙夜以观之，吾君无释焉。
苍茫惨澹，隳危摵划。烟蒙上焚，雨阵下棘。如濠者注，
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦，片帆何处独销魂。
"皇天降丰年，本忧贫士食。贫士无良畴，安能得稼穑。
"金篆方圆一寸馀，可怜银艾未思渠。
春风漫折一枝桂，烟阁英雄笑杀人。"
自古诗人少显荣，逃名何用更题名。
竹枝词·瞿塘峡口水烟低
在昔房陵迁，圆穹正中漏。繄王揭然出，上下拓宇宙。
匆匆鬼方路，不许辞双阙。过门似他乡，举趾如遗辙。
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药，定回衣染贝多香。
"池塘静于寺，俗事不到眼。下马如在山，令人忽疏散。
"村桥西路雪初晴，云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色，
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样，好伴沧洲白鸟群。"
"戚历杉阴入草堂，老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏，
齐桓下拜受胙
黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。桧异松复怪，枯疏互撑拄。
云陇琼花满地香，碧沙红水遍朱堂。
画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣。"
"汉皇提剑灭咸秦，亡国诸侯尽是臣。
明朝走梁楚，步步出门涩。如何一寸心，千愁万愁入。"
雅韵磬钟远，真风楼殿清。今来为尉者，天下有仙名。"
"郭里人家如掌上，檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地，
凭君与向萧郎道，教着青龙取妾来。
樵夫毁山神
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾，杨柳风高酒旆轻。
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
更向碧山深处问，不妨犹有草茅臣。"
帝道将云辟，浇波渐砥平。学徒羞说霸，佳士耻为跉。
莫怪坐上客，叹君庭前花。明朝此池馆，不是石崇家。"
"长安孟春至，枯树花亦发。忧人此时心，冷若松上雪。
"得见明时下寿身，须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨，
"象鼎格仍高，其中不烹饪。唯将煮浊醪，用以资酣饮。
绸缪
不知冠盖好，但信烟霞活。富贵如疾颠，吾从老岩穴。"
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧，五云长往不还家。
"凤里前年别望郎，丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事，
陵烟触露不停探，官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀，
闲系长安千匹马，今朝似减六街尘。"
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。"
微照露花影，轻云浮麦阴。无人可招隐，尽日登山吟。"
似厌栖寒菊，翩翩占晚阳。愁人如见此，应下泪千行。"
蔺相如完璧归赵论
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒，吴牛蹄健满车风。
"宦路前衔闲不记，醉乡佳境兴方浓。
赧然不自适，脉脉当湖山。"
共君莫问当时事，一点沙禽胜五侯。"
野蔓垂缨细，寒泉佩玉清。满林游宦子，谁为作君卿。"
白菌缘屋生，黄蒿拥篱倒。对此起长嗟，芳年亦须老。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗，尚有渔者存熙熙。
"越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，
蝶恋花·送春
"坐恐三更至，流年此夜分。客心无限事，愁雨不堪闻。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席，夜阑吹笛称江天。
"惟性所宅，真取弗羁。拾物自富，与率为期。
"危楼送远目，信美奈乡情。转岸孤舟疾，衔山落照明。
既舍三山侣，来馀五斗粮。忍学空城雀，潜身入官仓。
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂，醉乡无货没人争。
"陕服因诗句，从容已半年。一从归阙下，罕得到门前。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿，指下冰蚕子欲飞。
郑人买履
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计，只应邪说动人心。
思量铁锁真儿戏，谁为吴王画此筹。"
"不算菩提与阐提，惟应执着便生迷。
未倒防风骨，初僵负贰尸。漆书明古本，铁室抗全师。
"漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草，
谁使寒鸦意绪娇，云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞，应索阳乌次第饶。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂，立定当胸流一矢。
却将仙桂东归去，江月相随直到家。"
惜秋华·七夕前一日送人归盐官
看看万里休征戍，莫向新词寄断肠。"
"四载加前字，今来未改衔。君批凤尾诏，我住虎头岩。
偏宜旋樵火，稍近馀酲枕。若得伴琴书，吾将着闲品。"
生气远出，不着死灰。妙造自然，伊谁与裁？"
或为拔帜走，或遭劘垒还。不能收乱辙，岂暇重为篿.
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳，炼形萧史好争妍。
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红。
年来已奉黄庭教，夕炼腥魂晓吸霞。