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送人东游

魏晋 / 金厚载

户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"


送人东游拼音解释:

hu ting ning lu qing .ban lv ming yue zhong .chang ju wei bi ji .qing pei chui cong long .
.xi zhi shi pian pian .dong nan qu yao yao .zeng jun shuang lv zu .yi wei shang gao qiao .
kang jing hui guang mo .fu jian dong mao tou .zuo jian huang yun mu .xing kan bai cao qiu .
huang du bu zhi xiao .lu shan zi jia che .fei xian bu ke qi .lu shan jing wu jia .
.xi hao si fen zhou ye ping .xi he ting wu tai yin sheng .
du cong shu ge gui shi wan .chun shui qu bian kan liu tiao ..
.xu ri zhu lou guang .dong feng bu jing chen .gong zi zui wei qi .mei ren zheng tan chun .
feng shui hu yi shi .jiang hu sui xiang wang .yin jun tang jie wen .wei hua lao cang lang ..
hu man jing fang ji .ye xiang chun wei lan .ai quan yi xi jin .wen shi chuo qi kan .
er zi mei nian shao .diao dao jiang qing hun .ji xiao duan dong ye .jia ting shu xiao chuan .
.ruan zhai xian yuan mu .chuang zhong jian shu yin .qiao ge yi ye cao .seng yu guo chang lin .
jian dao han jian yin .luo lie fang fen zheng .yi shi bi qiu shuai .yu dang hao qie jing .
li sheng yuan diao qiu tang xi .yun xiang cang wu xiang shui shen ..

译文及注释

译文
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大(da)的野猪射猎追赶。
花开时我们一(yi)同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
酿造清酒与甜酒,
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂(kuang),天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
庸人本来善于投机取巧,背弃(qi)规(gui)矩而又改变政策。
什么地方可以看见(jian)中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,

注释
129、湍:急流之水。
⑴龙:健壮的马。
优游:从容闲暇。
(18)亦:也
(79)弼(必bì)、棐(匪fěi)都是辅助的意思。匡——纠正。
①瞰(kàn):俯视。

赏析

  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄(ju xiang)阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内(men nei)的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡(ji dang)的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然(yuan ran)而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体(de ti)现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只(que zhi)说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

金厚载( 魏晋 )

收录诗词 (1958)
简 介

金厚载 生卒年、籍贯皆不详。字化光(一作光化,误)。武宗会昌三年(843)登进士第。时主司王起有诗酬周墀之贺,厚载与诸同年皆和诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗2首。

雪夜小饮赠梦得 / 查居广

白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
厌此俗人群,暂来还却旋。"
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 毛滂

孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 林次湘

雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。


谢张仲谋端午送巧作 / 黄文涵

朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 綦毋诚

上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
此兴若未谐,此心终不歇。"
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,


王冕好学 / 崔岐

"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,


马诗二十三首·其四 / 蒋遵路

摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖,丈夫终莫生畦畛。
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
臣罪当诛兮,天王圣明。"
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。


翠楼 / 洪贵叔

愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,


小雅·吉日 / 林麟焻

竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"


/ 余亢

堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
画罗金缕难相称,故着寻常淡薄衣。"
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"