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惊雪

近现代 / 徐城

阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
骢马不骑人不识,泠然三尺别生风。"
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,


惊雪拼音解释:

a jiao zai mo pai .wang xiang you shang yuan .ling yao qun xun jin .hei bo chao xi pen .
shi bei qian bai ren .shu bu wei ru yan .ru lai jiang nan jin .li lv gu yi ran .
yao guang fan wu se .yu yun yin tian lai .dong fu zhuang xian zhong .cun xu qi xi ai .
.jian jue jin lai jin li shao .nan kan jin ri zai feng chen .shui neng jie wen gong ming shi .
shang zhi bu ke e .ming yi mei yu chou .jiang guan si cheng shu .bi zhi wei zhui you .
.jing bi wu ling zhuang .yi gui ci yan bian .kai ting ni zhu yun .zao shi xian de quan .
cong ma bu qi ren bu shi .ling ran san chi bie sheng feng ..
ou lai you fa jie .bian yu xie ren qun .jing xi ting zhen xiang .chen xin zi jie fen ..
xiao shi ji chi hen .you chu ying wei xiao .jiu yi ru wu xing .huang jian yu meng xiao .
liang fu yuan chen jin zhuan mi .yi fang bu kou bu nan ping ..
.xi lai jiang xiang wei jian xiong .bu yu zhu jun jin li tong .zao bian shan dong zhi shun ming .

译文及注释

译文
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
遥羡你在重阳节(jie)的佳作,现在应该过了戏马(ma)台吧。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使(shi)人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗(chuang)共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢(huan)乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

注释
⑺直教:竟使。许:随从。
剪梅:用陆凯寄梅给范晔的典故。
兴:使……兴旺。
⑻江祖一片石:《一统志》载,江祖山,在贵池西南二十五里处,一石突出水际,高数丈,名曰江祖石。
⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。

赏析

  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  姑且不论刘邦(liu bang)把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫(zhang fu)一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  【其一】
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均(shi jun)匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  本诗(ben shi)朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

徐城( 近现代 )

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简 介

徐城 徐城,字仲坚,荆溪(今宜兴)人。其志弟,有《听雨楼词》。

南乡子·登京口北固亭有怀 / 蚁初南

羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 淳于凯

下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。


守株待兔 / 上官志刚

繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 漆雕莉莉

听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"


新凉 / 泷又春

偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
无念百年,聊乐一日。"
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 仪亦梦

剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"


陇西行四首·其二 / 羊舌思贤

自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。


赴洛道中作 / 嵇火

见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 宗政梦雅

薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 慕容执徐

轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。