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菩萨蛮·晶帘一片伤心白

近现代 / 陶弼

"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
"城头春霭晓濛濛,指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外,
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白拼音解释:

.xing dao he bian cong ci ci .han tian ri yuan mu fan chi .
.qiu li you lai xu bian yi .han chao gong sui bu wei ci .
jia sheng bei sai cao .ma shou du guan yun .xin ku feng yan re .he shi ji han jun ..
xi ze ou yao he .kai jin tiao ting pian .qiu guang lian da lu .ji jing xia xin tian .
zhang guo xian sheng jin xian yao .yu zuo qi liang you di jing .bei weng hui shou wang cheng ming .
.cheng bang mu ma qu wei guo .yi ma pai huai qi huan wo .yan zhong you lei pi you chuang .
wen dao ge fu zi .ci zhong lian huan dan .dan cheng wu se guang .fu zhi sheng yu han .
ying cu han ting bao .guang can gu mu duo .jin xia yu yun qi .san man fu xiang he ..
jiu de shuang you chu .lian fang shi zai yu .bei chao rong yu xue .xi han sheng yan xu .
wu ren rong yan han .zhi shi lian yu gan .hui bei gong che jian .zhi jun jiu hui nan ..
yao guang qian shen shu .fu mu can cha yan .chun xin duan yi mi .yuan mu shang nan bian .
yan gui chao yi jin .he yu zhong nan xun .lv bo bi he ye .xi jun chou yu qin ..
.shi zuo shuang feng gu .yun quan jiu qu shen .ji liao shu zao yi .wu mei sui shi qin .
han shan ying li jian ren jia .guan feng jing mei xin wei zheng .ji ri huan zhi jiu chu xie .
.cheng tou chun ai xiao meng meng .zhi wang guan qiao man xiu feng .yun qi xian si gong liu wai .
ren ke qiao bing yin liu shui .yan shan fang fo bian feng shu .pi gu ru wen han jia lei .

译文及注释

译文
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆(long),古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德(de)政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与(yu)汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事(shi)说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回(hui)头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉(yu)树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后(hou)长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
我问江水:你还记得我李白吗?
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
步骑随从分列两旁。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
桃花带着几点露珠。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩(wan)蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。

注释
足下:古代用以称上级或同辈的敬词,周代、秦代时多以之称君主,后世则多用于同辈之间。
⑴兰:此指兰草。 葳蕤:枝叶茂盛而纷披
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
⑹云山:高耸入云之山。
古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙。
(2)驿路:通驿车的大路。

赏析

  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来(chun lai),惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月(yue)中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧(jian)》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  古乐(le)府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风(chun feng)是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

陶弼( 近现代 )

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简 介

陶弼 陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的着作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。

大雅·大明 / 公良春峰

"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"


新竹 / 朴乙丑

"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
"凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"


抽思 / 壤驷逸舟

晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"


谒金门·闲院宇 / 泷乙酉

水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
君怀逸气还东吴,吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景,
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
"一树笼松玉刻成,飘廊点地色轻轻。
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。


端午三首 / 公西利彬

苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
白法知深得,苍生要重论。若为将此望,心地向空门。"
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
"载酒入烟浦,方舟泛绿波。子酌我复饮,子饮我还歌。


满江红·东武会流杯亭 / 蒲凌寒

未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
一公持一钵,相复度遥岑。地瘦无黄独,春来草更深。
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"


萤火 / 东门爱香

兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
传道单于闻校猎,相期不敢过阴山。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,


眼儿媚·咏梅 / 亓官瑞芳

石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。


纵游淮南 / 公西雨旋

望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙,云路宁分白玉郎。
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"


悯农二首·其一 / 僧水冬

不挥者何,知音诚稀。
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,