译文
人(ren)生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
让侍女典卖(mai)珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
跂(qǐ)
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是(shi)为我送行,又是盼我早日归来(lai)。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
回答说:“言语(yu),是身体的装饰。身体将要隐居了,还(huan)要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
晓行要经过许多残破的营垒,夜(ye)里只能披星露宿荒凉故关。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
注释
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
⒁杜郎:即杜牧。唐文宗大和七年到九年,杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏:俊逸清赏。钟嵘《诗品序》:“近彭城刘士章,俊赏才士。”
[9]伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。
红蕖(音同“渠”):蕖是荷花。红蕖,就是红色的荷花。
⑤朝天:指朝见天子。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载:“吐谷浑居甘松山之阳,洮水之西,南抵白兰,地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
291、览察:察看。