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去者日以疏

明代 / 许琮

南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
邈矣其山,默矣其泉。
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。


去者日以疏拼音解释:

nan lian chu jie jue tian di .long chi shui zhan zhong qiu yue .shi lu ren pan shang han ti .
miao yi qi shan .mo yi qi quan .
.ming li sheng chou di .pin ju sui yue yi .mai shu tian jia shang .duan jiu guo hua shi .
wei qing hua shang lu .se si dong zhong quan .mo yan shi shi ji .xu zhi fa wei chuan ..
jin ge qi chu zhi .biao lun qu bu ting .shan cui wu dan shi .tian yun shao wei xing .
.jiu wu dang gan de .san qian ying rui fu .zuan yao chang sheng li .zong yu sheng pi tu .
nv yan wan sui hou .qi fu chan juan zi .bu dao shen wu bei .na neng jiu ru ci .
xie hou ning dan gong yu guan .you xing bu chou shi yun xian .wu liao zhi pa jiu bei gan .
jin chao shou chi san hui wu .liang ci qing e you bai gong ..
.ji yu lian hua cang .jian zhu bei ye jiong .yuan xian rong ke du .jiang juan xu seng ting .
ba shi yi nv ju shen gong .yuan jiang nian nei you yu xi .hui ci zhong chen qie en ze .

译文及注释

译文
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
云间五色的(de)(de)喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
  最使人(ren)心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与(yu)往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫(fu)脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾(luan)鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌(mao)的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
在《白帝》杜甫 古诗城(cheng)中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。

注释
(3)弃:传说为周之始祖,尧舜时农官。
47、勤王:指臣下起兵救援王室。
⑿解:懂得,明白。无人解:此句写出作者感叹不被世俗所理解的心情。
14.酒星:古星名。也称酒旗星。《晋书·天文志》云:“轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主享宴酒食。”汉孔融《与曹操论酒禁书》:“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡,人著旨酒之德。”
盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于‘大概’,这里解释为‘原来是’。

赏析

  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之(zhi)中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中(zhi zhong)。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是(bu shi)明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  “偷生长避地,适达更沾襟(jin)。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

许琮( 明代 )

收录诗词 (2128)
简 介

许琮 许琮(一一四九~?),字季玉,号默斋,武进(今属江苏)人。年十八登孝宗干道二年(一一六六)进士,调旌德尉(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。累官知制诰。事见《七十二峰足徵集》卷三。今录诗十五首。

精卫词 / 李觏

鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 万斯备

水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"


后庭花·清溪一叶舟 / 孙煦

莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
铭旌下官道,葬舆去辚辚。萧条黄蒿中,奠酒花翠新。
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。


春泛若耶溪 / 陈舜咨

过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
"处处烟霞寻总遍,却来城市喜逢师。时流见说无人在,
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"


晏子使楚 / 冯子振

"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 麻温其

未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。


望月怀远 / 望月怀古 / 高遁翁

"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
欲报田舍翁,更深不归屋。"
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 王宗道

送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"


商颂·殷武 / 释冲邈

身作医王心是药,不劳和扁到门前。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,


临江仙·送王缄 / 慧超

绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。