译文
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
支离无趾,身残避难。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声(sheng)?
明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子(zi)把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方(fang)
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切(qie)怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今(jin)生就此罢休。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
注释
⑵烟浦:云烟笼罩的水滨。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
374、志:通“帜”,旗帜。
⑤晦:音喑,如夜
⑨举措,举止。娇媚,妩媚可爱。
{不亦说乎}乎:语气词。
永相望:永远盼望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。