译文
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜(ye)夜在思念着故乡咸阳。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
长庆三年八月十三日记。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
麟是象征灵异、祥瑞的动(dong)物(wu),是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道(dao)它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
回忆(yi)当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影(ying)子里,吹起竹笛直到天明。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
注释
⑶无觅处:遍寻不见。
⑽契阔:聚散。契,合;阔,离。
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
(10) 朝发白帝:早上从白帝城出发。白帝:城名,在重庆奉节县东。朝:早晨
一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。
[2]无恙:古人常用的问候语。恙,病;忧。
⑸槿篱:用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。
(40)有:又。虞:审察、推度。殷:于省吾《泽螺居诗经新证》谓为“依”之借字。