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长相思三首

先秦 / 长闱

"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。


长相思三首拼音解释:

.yu de li long di si zhu .tui yi seng si bo pin ju .qing shan ru yan bu gan lu .
shui ba chu rao guo ri dong .tan zi xi shi zao kong sheng .yao yu wang dai feng qin gong .
shen gui qi pin xiao bo long .lie ri bu rong shuang bin xue .bing shen quan yang zhu zhi qiong .
.tian yuan jing yu lv fen qi .fei gai xian xing jiu li di .fu xiu qing feng chen bu qi .
.shan gao tian wai yuan .fang zhang hai zhong yao .zi you shan shen hu .ying wu jie huo shao .
die shi yi lin qi .yan jiao po shang ping .ming shi xian jun shou .bu jia lao ren xing ..
xiao han lu qi sheng wei de .hua shi kong fu man yi chen ..
chu feng hui yan hao gui yin .shi qian mei jiu hua qi ge .san bai ku qi yi si shen .
yi nian sheng xiu ying .wan min ting kun zhi .dong ruo qi yu li .fu fei shen zhi yi .
yu jia bu sheng yuan xian jia .tian ming qi ping yi yao shi .shi tu huan yao bi chong sha .
.xia qi xin po lu .ming jiang jiu deng tan .rong guo xi nan zhi .zhan qiu chang you guan .

译文及注释

译文
李白和杜甫的(de)篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚(zhi)柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十(shi)年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们(men)晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草(cao)鲜(xian)美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
走入相思之门,知道相思之苦。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。

注释
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
⑷不解:不懂得。
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。
⑤西子:西施,春秋时代越国有名的美女,原名施夷光,或称 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蝉、杨玉环)之首。家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西,所以称为西施。
②降(xiáng),服输。
③噤:闭口,嘴张不开。
⒀宗:宗庙。

赏析

  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊(you yi)建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有(wei you)意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居(ji ju)在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是(dan shi)又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象(wu xiang)的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

长闱( 先秦 )

收录诗词 (1895)
简 介

长闱 长闱,字迈仁,汉军旗人。干隆己亥举人,历官护军统领。有《挹绿轩诗稿》。

初夏 / 公叔千风

风送飞珂响,尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远,徒欲奉尧觞。"
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"


天平山中 / 佳谷

洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 茆亥

"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊


秋词 / 宇文冲

已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。


巴女词 / 栾杨鸿

佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,


渡荆门送别 / 令狐燕

"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述


过分水岭 / 充木

"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
危湍和不似,细管学难成。 ——陆羽
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。


春庄 / 拓跋山

求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。


再游玄都观 / 单于山山

张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
清知思绪断,爽觉心源彻。 ——皮日休
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。


定风波·伫立长堤 / 圭戊戌

"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊