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江畔独步寻花七绝句

元代 / 郑善夫

"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。
风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"
"无处登临不系情,一凭春酒醉高城。暂移罗绮见山色,
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
"白笔南征变二毛,越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌,
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
久立双足冻,时向股髀淹。立久病足折,兀然黐胶粘。
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。


江畔独步寻花七绝句拼音解释:

.yin qin jie jin suo .zuo ye yu qi qi .shan qian yi wu xia .shui han si jian xi .
han ling wu zhu zi qin yun .gu huai di shang ying qian zhuan .yuan zhu sha zhong lu yi qun .
feng guo zhu he dong .lu han shan gui you .gu yin bu ke shu .zuo ye gong deng lou ..
.wu chu deng lin bu xi qing .yi ping chun jiu zui gao cheng .zan yi luo qi jian shan se .
bu zhi ci ri long shan hui .shui shi feng liu luo mao ren ..
xun bi du yi sheng .juan wei che ma xuan .zi qi zun ke qing .fei yi gan wang sun .
shui zhi san zhi duo rong tian .yuan lu qing chen jie bu yi ..
.jiu ji yi ran yi shi qiu .xue shan dang mian zhao yin gou .
.bai bi nan zheng bian er mao .yue shan chou zhang hai jing tao .cai gui long wei han ji she .
.dong wu you fu ke .yuan shi yang tai xian .cai hao fei bai yun .bu jian ying zhong pian .
jiu li shuang zu dong .shi xiang gu bi yan .li jiu bing zu zhe .wu ran chi jiao zhan .
han song duo yan ce .ling dong bian qing xu .yi jiu quan xi yin .yun zhong cai yao shu .
.wang bi huo luan feng .xie shi sheng fu rong .xue yan kai jiang zhang .tan bing fa hong zhong .
.di zi chui xiao shang cui wei .qiu feng yi qu feng huang gui .
.you ke nan fu qu .ping sheng yu wo tong .yan zhou jie yao si .fang du cai ying kong .

译文及注释

译文
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下(xia),小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度(du)。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎(ying)风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
(齐宣王)说:“有这事。”
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听(ting)到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方(fang)有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍(she)弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五(wu)千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈(qu),却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。

注释
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
“为留”句:猛士,指郭子仪。宝应元年(762年)代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使居留长安。未央,汉宫名,在长安。翻用刘邦《大风歌》。“安得猛士兮守四方,感慨甚深。
4.“黄埃”句:顾况《长安道》:“长安道,人无衣,马无草。”
⑵飞桥:高桥。
38.胜:指优美的景色。
88.舍人:指蔺相如的门客。

赏析

  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人(shi ren)用了“照”、“乱”两个看似平常(ping chang)的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞(ning),经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了(qi liao)人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自(ta zi)称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时(ci shi)”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  全诗前半部分(bu fen)诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不(shi bu)可遏,具有震人心魄的力量。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

郑善夫( 元代 )

收录诗词 (2119)
简 介

郑善夫 (1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。

洛中访袁拾遗不遇 / 郭利贞

"和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
"锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长,
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
去去缘多山与海,鹤身宁肯为飞劳。"
量知爱月人,身愿化为蟾。"
"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。


杨花 / 陆九渊

叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。
"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。


咏弓 / 宋铣

尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。
雁天霞脚雨,渔夜苇条风。无复琴杯兴,开怀向尔同。"
悠然到此忘情处,一日何妨有万几。"
满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"
碧云行止躁,白鹭性灵粗。终日无群伴,溪边吊影孤。"
柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。菊花明欲迷,枣叶光如湿。
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"


商颂·长发 / 董渊

"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
"两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱唿名。
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。


垓下歌 / 赛涛

沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。
南守欲知多少重,抚毛千万唤丁丁。"
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"


秋思赠远二首 / 杨冠卿

"形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
是时正忘战,重兵多在边。列城绕长河,平明插旗幡。
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。


哀江头 / 盛复初

缥缈宜闻子晋笙。天接海门秋水色,烟笼隋苑暮钟声。
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
饥伤喘唿。斯为淫痍,孰往膏傅。惟汝元寮,佥举明哲。
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"


感遇·江南有丹橘 / 张重

"同志幸同年,高堂君独还。齐荣恩未报,共隐事皆闲。
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。


至大梁却寄匡城主人 / 饶学曙

"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别,看花自感一枝春。
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。


剑器近·夜来雨 / 田顼

"砚水池先冻,窗风酒易消。鸦声出山郭,人迹过村桥。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
"溪里晚从池岸出,石泉秋急夜深闻。
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。
斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"
"江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。