译文
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
(他说)“你家(jia)那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁(chou)肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
晋范宣(xuan)子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族(zu)政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内(nei)部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传(chuan)播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐(le),与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
注释
⑶都护行营:指安西节度使高仙芝的行营。行营:出征时的军营。太白:即金星。古时认为太白是西方之星,也是西方之神。
⑥游:来看。
179、绞缢(jiǎo yì):用绳子勒死。
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。
⑺知其故,指弃宫访道之故。