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九歌

魏晋 / 唐璧

"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"


九歌拼音解释:

.xing shen ru kong .xing qi ru hong .wu xia qian xun .zou yun lian feng .
zong dao duo wen zheng na qiong .fei yan you qing yi jiu ge .chui yang wu li shou dong feng .
chang tan ren jian fa yi hua .an jiang xin shi xu yan xia .
cong ci wen xing zai he chu .wu lao guan wai yu gong lou ..
.guang xia ou ran fei zhi ding .you jiang fang cun xiang cang ming .yi hong chun shui wu duo lang .
niao zhuo qin cai xiang .seng chuan yao wei jing .yuan jun duo gu si .xie shou shang kong cheng .
.jun yu tian su ji jiu you .wo yu jiao fen yi chou miu .er nian ge jue huang quan xia .
sai zhong xin er zao he xiang .leng lin zhong duan yu qian po .han gu ping fen yu zhu guang .
jin se yi xUai .xiu xiang li shi feng .qian tou bu shi gun .he yi wei san gong ..
xi ri wang yi gong .shi chu xun sang gu .han zu jing wei long .zhao gao tu zhi lu .
wu ye han quan dai yu liu .zuo shang mei ren xin jin si .zun qian lv ke lei nan shou .
tao hua piao xiu huang .yan zi yu song guan .yi heng qin chi cui .jie hen lu xian ban .
.liang song zhui you zao sui tong .ou ran wei bie shi jie kong .nian ru liu shui cui he ji .
.fu yun zhu jian peng zhao hui .jing dui tong hun shui jing kai .tai shi zhi zhi pin zou rui .
.san shi liu li xi chuan di .wei rao cheng guo e tian heng .yi jia ren lv yi kou pi .
.liang wang xue li you shen zhi .ou bie jia xiang ge lu qi .guan pin gong chuan sheng nang ri .
ying wen you de zhi .dian xi ruo wei an .fu shi zhi shui shi .lao ge gong yi huan ..
dang shi wei ru fei xiong zhao .ji xiang xie yang tan bai tou ..

译文及注释

译文
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
整日可以听到笛声、琴声,这(zhe)是多么自在啊。
太阳呀月亮,你们每天都从(cong)东方升起。我嫁的(de)这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话(hua),惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
水边沙地树少人稀,
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷(leng)寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问(wen)月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。

注释
梦觉:梦醒。
⑵归路:回家的路。
一箭风快:指正当顺风,船驶如箭。
⑥残照:指月亮的余晖。
⑴贞元十四年:即公元798年,贞元为唐德宗年号。
③再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。 再来,再一次来,即指来生、来世。
新火:唐宋习俗,《清明》王禹偁 古诗前一日禁火寒食,到《清明》王禹偁 古诗节再起火,称为“新火”。

赏析

  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不(er bu)思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语(yu)调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因(de yin)素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传(chuan)达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字(zi),流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外(wai)迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵(ting pi)琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分(fei fen)开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

唐璧( 魏晋 )

收录诗词 (2158)
简 介

唐璧 广东南海人。举动必遵礼法,盛暑不去衣冠,母盲,奉侍甚谨,后遇良医得愈。公卿欲荐之,以母老无兄弟辞。

巫山高 / 卢群

惆怅复惆怅,几回新月出。"
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"


赠司勋杜十三员外 / 侯宾

闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"


赠田叟 / 川官

初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 徐葵

"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"


大招 / 施彦士

兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 何若

酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
试问欲西笑,得如兹石无。"
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
"个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。不为韩嫣金丸重,
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。


卖花声·题岳阳楼 / 聂古柏

唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
无过纵有家山思,印绶留连争得归。"
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"


吴山青·金璞明 / 王处厚

更名变貌难休息,去去来来第几生。"
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
初征汉栈宜飞檄,待破燕山好勒铭。六辔未收千里马,
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
前峰月照分明见,夜合香中露卧时。
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 潘畤

"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 李行言

门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。