译文
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
巫峡猿猴悲(bei)啼令人伤心流泪,衡阳的(de)归雁会为我捎来回书。
将水榭亭台登临(lin)。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺(ting)挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感(gan)到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
念念不忘是一片忠心报祖国,
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
魂魄归来吧!
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸(xian)的遗教。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
元丰六年(nian)十一月初一,赵郡苏辙记。
注释
沉边:去而不回,消失于边塞。
⑹.依:茂盛的样子。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
⑺出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(jīn):出师还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏,未能取胜,至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。出师:出兵。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。