终身误
不知桂树在何处，仙人不下双金茎。百尺相风插重屋，
月盈期重宿，丹熟约相分。羡入秋风洞，幽泉仔细闻。"
"拂水斜烟一万条，几随春色倚河桥。
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀，石潭波动戏鱼龙。
"黑眉玄发尚依然，紫绶金章五十年。三入凤池操国柄，
"年年羞见菊花开，十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落，
"杨公休簿领，二木日坚牢。直甚彰吾节，清终庇尔曹。
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高，碎铃素拂骊驹豪。
平明玉案临宣室，已见龙光出傅岩。"
故国初离梦，前溪更下滩。纷纷毫发事，多少宦游难。"
终身误拼音解释:
bu zhi gui shu zai he chu .xian ren bu xia shuang jin jing .bai chi xiang feng cha zhong wu .
yue ying qi zhong su .dan shu yue xiang fen .xian ru qiu feng dong .you quan zi xi wen ..
.fu shui xie yan yi wan tiao .ji sui chun se yi he qiao .
qiu zhai huang hua niang jiu nong .shan dian ri xie xuan niao que .shi tan bo dong xi yu long .
.hei mei xuan fa shang yi ran .zi shou jin zhang wu shi nian .san ru feng chi cao guo bing .
.nian nian xiu jian ju hua kai .shi du bei qiu shang chu tai .ban ling can yang xian shu luo .
.yang gong xiu bu ling .er mu ri jian lao .zhi shen zhang wu jie .qing zhong bi er cao .
xiu ling bai jing yao xiang du .diao wei shan zhang jin lv gao .sui ling su fu li ju hao .
ping ming yu an lin xuan shi .yi jian long guang chu fu yan ..
gu guo chu li meng .qian xi geng xia tan .fen fen hao fa shi .duo shao huan you nan ..
译文及注释
译文
码头前，月光下，新诗里，旧梦中(zhong)，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值(zhi)得了。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸(an)，慢悠悠地回家。
美人梳洗妆扮的时候，满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰，抵得上几个乡的赋税。
老家的田园当时长满了乔(qiao)木、灌木和蔓藤。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边(bian)徜徉。
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
正当客居他乡，心情孤寂凄清的时候，忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗？
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
苏东坡走后，有谁能识得此夜此景，有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲，自己(ji)的发簪也好像沾上了露水，有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛，只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事，只能饮一大碗酒，独自唱歌。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成(cheng)为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰(lan)花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜，斟满酒杯供人品尝。
注释
⑤吟断望乡台：取自李商隐《晋昌晚归马上赠》一诗：“西北朝天路，登临思上才。城闲烟草遍，村暗雨云回。人岂无端别，猿应有意哀。征南予更远，吟断望乡台。”
18、是皆率民而出于孝情者也：这些都是带领百姓行孝的行为。
③钟：酒杯。
阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。
159.臧：善。
43、拂（bì）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。
晓畅：谙熟，精通。
（3）取次：随便，草率地。
赏析
想是庾楼坐落在一座城市边（可能是江城，未作考证），从这里大概可以看到全城景貌，包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初，城市阴处的雪还未化尽；后一句亦再一次揭示时间是清晨，人们一天的工作还未开始，衙门口大鼓前还没有(you)尘土飞起——说明没人在那儿活动。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深(shen)、浊流滚滚，即使在月明之(ming zhi)夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
理解这首诗并不难。首四句，写遭贬后(bian hou)出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州，心情苦闷忧愤，感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣，要趁着萧散闲逸之时，更加放纵自己的疏顽之性。其实，柳宗元不是真的萧散，而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽，而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火，故作轻松调侃，自嘲自慰，表明了毫不屈服的内心思想。接着六句，写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事：“法华寺居永州，地最高……庑之外有大竹数万，又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜，蒙杂拥蔽，吾意伐而除之，必将有见焉。……余时谪为州司马，官外乎常员，而心得无事。乃取官之禄秩，以为其亭，其高且广，盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭，是因为东山高峻，砍伐榛莽杂草之后，可以饱览风物，赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事，二来证明自己确实生性疏顽，不思改过，反而变本加厉，孤傲山林，乐山乐水，表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句，写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下，从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地，有上凌云霄，遗世独立之感。远山凑拢，澄江怀抱，胸襟不由开阔博大。夕照临轩，栖鸟飞还，菡萏艳色，斑竹清痕，清丽宁静的自然美景，令他陶醉。这样，由于贬谪而枯槁的精神，到此时方才开颜。当然，这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘，所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征，蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句，写乡愁别情袭来，强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂，何况柳宗元又身处贬谪的现实之中，所以山水之乐只能暂忘心中郁垒，时间稍长，不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来，与忧愤同根而互生，想要回归故里，现实中同样不可能，诗人只得强自宽慰，“置之勿复道”，在须臾的闲适欢乐中，忘得一时算一时。结尾哀婉低沉，怨愤之情长绕不去。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺，抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军，可以说名正言顺，但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词(zhi ci)。杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心良苦。实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时，眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
金陵的一群年(qun nian)轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现出诗人对朝廷的无限忠(xian zhong)诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。
坐在马车上，顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深(shen)、浊流滚滚，即使在月明之(ming zhi)夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
理解这首诗并不难。首四句，写遭贬后(bian hou)出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州，心情苦闷忧愤，感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣，要趁着萧散闲逸之时，更加放纵自己的疏顽之性。其实，柳宗元不是真的萧散，而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽，而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火，故作轻松调侃，自嘲自慰，表明了毫不屈服的内心思想。接着六句，写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事：“法华寺居永州，地最高……庑之外有大竹数万，又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜，蒙杂拥蔽，吾意伐而除之，必将有见焉。……余时谪为州司马，官外乎常员，而心得无事。乃取官之禄秩，以为其亭，其高且广，盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭，是因为东山高峻，砍伐榛莽杂草之后，可以饱览风物，赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事，二来证明自己确实生性疏顽，不思改过，反而变本加厉，孤傲山林，乐山乐水，表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句，写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下，从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地，有上凌云霄，遗世独立之感。远山凑拢，澄江怀抱，胸襟不由开阔博大。夕照临轩，栖鸟飞还，菡萏艳色，斑竹清痕，清丽宁静的自然美景，令他陶醉。这样，由于贬谪而枯槁的精神，到此时方才开颜。当然，这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘，所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征，蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句，写乡愁别情袭来，强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂，何况柳宗元又身处贬谪的现实之中，所以山水之乐只能暂忘心中郁垒，时间稍长，不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来，与忧愤同根而互生，想要回归故里，现实中同样不可能，诗人只得强自宽慰，“置之勿复道”，在须臾的闲适欢乐中，忘得一时算一时。结尾哀婉低沉，怨愤之情长绕不去。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺，抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军，可以说名正言顺，但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词(zhi ci)。杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心良苦。实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时，眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
金陵的一群年(qun nian)轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现出诗人对朝廷的无限忠(xian zhong)诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。
坐在马车上，顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
创作背景
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞抑郁。
陈爔唐( 清代 )
收录诗词 (5489) 首
简 介
陈爔唐 字燮卿，一字翕青。光绪丙戌进士。工部主事，改官候选道。邑志传艺术。先生夙有志经世之学，故于中外政治五洲形势，靡不研究。礼延书院延为主讲。后张安圃督部抚山左，延致幕府总办文案，兼洋务局课吏馆，后以母年高归里，遂不复出，易代后病卒。
黄山道中
"诗韵一逢君，平生称所闻。粉毫唯画月，琼尺只裁云。
"数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
一从翠辇无巡幸，老却蛾眉几许人。
"两鬓垂丝发半霜，石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛，
"风散五更雨，鸟啼三月春。轩窗透初日，砚席绝纤尘。
峭壁残霞照，欹松积雪齐。年年着山屐，曾得到招提。"
不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。"
鸟鸣开郡印，僧去置禅床。罢贡金休凿，凌寒笋更长。
生查子·窗雨阻佳期
遗庙青莲在，颓垣碧草芳。无因奏韶濩，流涕对幽篁。"
西窗一夕悲人事，团扇无情不待秋。"
"清晓盥秋水，高窗留夕阴。初阳到古寺，宿鸟起寒林。
赊酒不辞病，佣书非为贫。行吟值渔父，坐隐对樵人。
城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。"
"三月三日天清明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内，
"池塘经雨更苍苍，万点荷珠晓气凉。
"腥鲜龙气连清防，花风漾漾吹细光。叠澜不定照天井，
国风·齐风·卢令
残月留山影，高风耗水痕。谁家洗秋药，来往自开门。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树，醉看归僧棹碧流。
幽音清露滴，野性白云随。太液无弹射，灵禽翅不垂。"
湘南诗客海中行，鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土，
"异乡多远情，梦断落江城。病起惭书癖，贫家负酒名。
避雨松枫岸，看云杨柳津。长安一杯酒，座上有归人。"
苍江程未息，黑水梦何频。明月轻桡去，唯应钓赤鳞。
以剥我庐。酸伤顾望，若践丘墟。帝曰念嗟，朕日南顾。
卜算子·秋晚集杜句吊贾傅
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日，不见红珠满树时。
预约延枚酒，虚乘访戴船。映书孤志业，披氅阻神仙。
逗石流何险，通关运固赊。葛侯真竭泽，刘主合亡家。
"高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远，城抱丹岩日到迟。
"梦游飞上天家楼，珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜，
美人昔清兴，重之犹月钟。宝笥十八九，香缇千万重。
为君唱作西河调，日暮偏伤去住人。"
一丛花令·伤高怀远几时穷
何事感恩偏觉重，忽闻金榜扣柴荆。"
报以漆鸣琴，悬之真珠栊。是时方暑夏，座内若严冬。
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦，何处飘香别故丛。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
居然自是前贤事，何必青楼倚翠空。"
"燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。
道存空倚命，身贱未归乡。南望空垂泪，天边雁一行。"
蒹葭行广泽，星月棹寒流。何处江关锁，风涛阻客愁。"
李都尉古剑
今日见君嘉遁处，悔将名利役疏慵。"
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静，犯寒杨柳绕津疏。
旧族开东岳，雄图奋北溟。邪同獬廌触，乐伴凤凰听。
人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。"
"露白覆棋宵，林青读易朝。道高天子问，名重四方招。
蓝山宝肆不可入，玉中仍是青琅玕.武威将军使中侠，
江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。
"高高丹桂枝，袅袅女萝衣。密叶浮云过，幽阴暮鸟归。
减字木兰花·花
"知己萧条信陆沉，茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静，
"八月白露浓，芙蓉抱香死。红枯金粉堕，寥落寒塘水。
"此去几般荣，登科鼎足名。无惭入南巷，高价耸东京。
清奥已萧萧，陈柯将槭槭。玉律诗调正，琼卮酒肠窄。
眉点萱牙嫩，风条柳幄迷。岸藤梢虺尾，沙渚印麑蹄。
"朝缨初解佐江滨，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
不愿石郎戴笠，难甘玉女披衣。（《苦雨》）"
任达嫌孤愤，疏慵倦九箴。若为南遁客，犹作卧龙吟。"
大雅·文王有声
以下见《海录碎事》）
似暖花消地，无声玉满堂。洒池偏误曲，留砚忽因方。
"剌茎澹荡碧，花片参差红。吴歌秋水冷，湘庙夜云空。
有思莫忘清塞学，众传君负佐王才。"
陇鸟悲丹觜，湘兰怨紫茎。归期过旧岁，旅梦绕残更。
自嫌流落西归疾，不见东风二月时。"
"归蜀拟从巫峡过，何时得入旧房禅。
"司马门前火千炬，阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车，
替豆萁伸冤
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴，子规声尽野烟深。
宜与谢公松下戴，净簪云发翠微间。"
未闻述职效，偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘，缘崖欹磴步。
"昔年依峡寺，每日见申湖。下泪重来此，知心一已无。
旧论已浮海，此心犹滞秦。上僚如报国，公道岂无人。
闻说携琴兼载酒，邑人争识马相如。"
"藉草与行莎，相看日未斜。断崖分鸟道，疏树见人家。
"锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长，
绮寮怨·上马人扶残醉
鹤睡松枝定，萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴，谁为报僧知。"
日西千绕池边树，忆把枯条撼雪时。"
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去，高情常共白云闲。
"雌去雄飞万里天，云罗满眼泪潸然。
谁见鲁儒持汉节，玉关降尽可汗军。
岩隐悬溪瀑，城居入榻尘。渔舟即拟去，不待晚年身。"
"薄宦频移疾，当年久索居。哀同庾开府，瘦极沈尚书。
带醉游人插，连阴被叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。