羁春
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
绣帘斜卷千条入。
未到无为岸，空怜不系舟。东山白云意，岁晚尚悠悠。
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
分忧若也皆如此，天下家家有剩舂。
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。
羁春拼音解释:
fang bang zhi ying san yue mu .deng ke you xiao yi nian chi .
cu mei zhuo shu yu ru lei .wen shuo bu ping bian fang bei .
hou lai chu jia zhe .duo yuan wu ye ci .bu neng de yi shi .tou zuan ru yu si .
.gen ben si mei gui .fan ying ci wai kai .xiang gao cong you jia .hong luo di duo tai .
xiu lian xie juan qian tiao ru .
wei dao wu wei an .kong lian bu xi zhou .dong shan bai yun yi .sui wan shang you you .
lang jian ni jing shi peng chi .lue bie qian nian tai rong yi ..
fen you ruo ye jie ru ci .tian xia jia jia you sheng chong .
ying dai jian tai shi .can cha jin hua ying .xue shuang xiao hou se .chong niao mo shi sheng .
lang si xu sheng .shi ren zong shi shi zhi yin .shui ren neng shi shi zhi xin .
译文及注释
译文
突然想起(qi)老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
太阳慢慢下山了(liao)，在湖面上(shang)投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一(yi)弯如眉(mei)的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。
宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已(yi)开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。
注释
⑸玉阶：宫殿前光洁似玉的石阶。
⑸须知胡骑纷纷在：一作“虽随胡马翩翩去”。胡：指回鹘，也称回纥。
14.乃：是
6.业：职业
1.王莽改制：指王莽篡权，该汉朝为新朝。
赏析
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华(hua)，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔，以婉转哀怨的情调，表面上(shang)是写昭王之不可见，霸图之不可求，国士的抱负之不得实现，只得挂冠归还，实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年（697年），唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。
这是一首纪游诗，主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所(he suo)似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪(wu xu)”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
中国古人留下了浩如烟海的诗歌，其中咏史诗所占的比例不大；而在咏史诗中，写战争而且令人过目难忘的，比例就更小。而严遂成这首七律，写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
如果说，一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔，以婉转哀怨的情调，表面上(shang)是写昭王之不可见，霸图之不可求，国士的抱负之不得实现，只得挂冠归还，实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年（697年），唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。
这是一首纪游诗，主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所(he suo)似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪(wu xu)”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
中国古人留下了浩如烟海的诗歌，其中咏史诗所占的比例不大；而在咏史诗中，写战争而且令人过目难忘的，比例就更小。而严遂成这首七律，写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
如果说，一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
创作背景
唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗，但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句，宣宗续出后两句，合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。
张贲( 未知 )
收录诗词 (4166) 首
简 介
张贲 张贲[唐]（约公元八六七年前后在世），字润卿，南阳人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。登大中进士第。尝隐于茅山。后寓吴中，与皮日休、陆龟蒙游。唐末，为广文博士。贲所作诗，今存十六首。（见全唐诗）
拟古九首
"兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。
云鹤性孤单，争堪名利关。衔恩虽入国，辞命却归山。
"枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
夏租方减食，秋日更闻雷。莫道苍苍意，苍苍眼甚开。"
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
秃山
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
闻说东周天子圣，会摇金锡却西行。"
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
"小一何人识，腾腾天地间。寻常如一鹤，亦不爱青山。
送江陵薛侯入觐序
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
"莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋，春草真为入梦才。
节亦因人净，声从掷地彰。但令筋力在，永愿报时昌。"
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
"路入松声远更奇，山光水色共参差。
积德求师何患少，由来天地不私亲。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
饮马歌·边头春未到
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
"落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。
"浓树禁花开后庭，饮筵中散酒微醒。
自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
"心远浮云知不还，心云并在有无间。
临江仙·一番荷芰生池沼
寒闺欹枕不成梦，香炷金炉自褭烟。"
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
□□□□□□□，□君隐处当一星。
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。于中一子最雄勐，
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
西施咏
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
"应难久辞秩，暂寄君阳隐。已见县名花，会逢闱是粉。
百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
"应龙迁南方，霪雨备江干。俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足，红霞影暖卧无厌。
"一壶天上有名物，两个世间无事人。 ——郑遨
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
送毛伯温
"落去他，两两三三戴帽子。
草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。"
异日却归华表语，待教凡俗普闻名。"
"乱后江边寺，堪怀二律师。几番新弟子，一样旧威仪。
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。"
扫径僧倾笠，为诗士弃炉。桥高银螮蝀，峰峻玉浮图。
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。
春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
刺鼻何曾嚏，蹋面不知嗔。高生两个齿，自谓得胜人。
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
门开沙觜静，船系树根牢。谁解伊人趣，村沽对郁陶。"
不如将耳入山去，万是千非愁杀人。"
西湖杂咏·春
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
石室关霞嫩，松枝拂藓干。岩猿应认得，连臂下句栏。"
"年少足诗情，西江楚月清。书囊山翠湿，琴匣雪花轻。
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。"
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。雨声连洒竹，诗兴继填膺。
三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
鲁仲连义不帝秦
"击鼓求亡益是非，木中生火更何为。
爱共安期棋，苦识彭祖祖。有时朝玉京，红云拥金虎。
借问风光为谁丽，万条丝柳翠烟深。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
云水淹门阃，春雷在树枝。平生无限事，不独白云知。"
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。