女冠子·春山夜静
"临路深怀放废惭，梦中犹自忆江南。
"当代知音少，相思在此身。一分南北路，长问往来人。
"绝顶言无伴，长怀剃发师。禅中灯落烬，讲次柏生枝。
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。"
金门后俊徒相唁，且为人间寄茯苓。"
皓指高低寸黛愁，水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生，
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。"
深树黄鹂晓一声，林西江上月犹明。
饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥，湘江水碧湘山绿。"
女冠子·春山夜静拼音解释:
.lin lu shen huai fang fei can .meng zhong you zi yi jiang nan .
.dang dai zhi yin shao .xiang si zai ci shen .yi fen nan bei lu .chang wen wang lai ren .
.jue ding yan wu ban .chang huai ti fa shi .chan zhong deng luo jin .jiang ci bai sheng zhi .
yi xi yan han shi .nai zhi qi ji xian .jing mo bu neng shi .yang lao zhong nan shan ..
jin men hou jun tu xiang yan .qie wei ren jian ji fu ling ..
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
mo mi jiu lai zhong ri zui .shi jian bei jiu shu xian ren ..
shen shu huang li xiao yi sheng .lin xi jiang shang yue you ming .
yin tu ge ban jin he zai .yu san yun fei jin bu hui .
ku diao zhong han gu li qu .fan xian xiang jue chu hun yao .xiang jiang shui bi xiang shan lv ..
译文及注释
译文
辛亥年冬天，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作(zuo)新曲，于是我创作了(liao)这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教乐工歌妓练习演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。在客旅他乡时(shi)见到她的倩影，像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北(bei)方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩，趁着月夜归来，化作了梅花的一缕幽魂，缥缈、孤独。
日照城隅，群乌飞翔；
可惜浮云没遇好时机，恰巧与突起的暴风遇。
齐王韩信遭受五刑而死，那可是鸟尽弓藏的下场；能够功成身退远祸全名，只有那汉代的名臣张良。
园里树上的蝉，正趁着太(tai)阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。
花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀，愁坏了我这葬花的人。
西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
自己寻访春色去的太晚，以至于春尽花谢，不必埋怨(yuan)花开得太早。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
又像风吹枯桑老柏沙沙响，还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。
交情应像山溪渡恒久不变，
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠(zhui)落渭水之滨。
深仇大恨不能约束根除，如同衣袍(pao)宽大没有束带；空洞的话太多没有诚心，最后只会导致事情失败。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
注释
⑶红嫣：红艳、浓丽的花朵。浑：全。可事：可心的乐事。
⑺化为血：实即化为乌有，但说化为血，更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
245.流：传布。严：原作“庄”，汉时避明帝讳改。据古代谥法，胜敌志强曰庄，好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国，武功足可称道。闻一多曰：“言阖庐少时流亡在外，何以及壮而勇武猛厉，威名大播于世也。”
5、杜宇：杜鹃鸟。
5.别：离别。
2.怀着感情；怀着深情。
⑵中庵：所指何人不详。
【处心】安心
⑴双调：宫调名。大德歌：曲牌名。
赏析
温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲，所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”，而且还精于演奏，其水平之高，达到了“有丝即弹，有孔即吹，不必柯亭爨桐”，也就是说，即使是粗制滥造的乐器，他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说，温庭筠的诗，就不是一般的泛泛的谀词，而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步(bu)说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之(tian zhi)力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天(chun tian)，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪(ye xi)》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
“野渡(ye du)舟横，杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不待言，远望江南，青山隐隐，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰神往，离恨倍增。
首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游览的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情，直灌全篇。
白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深到来。白雁至则霜降，河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”，曲作者没有讲，但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”，是因为秋天满布着白霜；张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天”，足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景，依然是清凄的笔调，视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
其三
诗中“周余黎民，靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范，备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法，以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实，但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情，所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实，“靡有孑遗”四字，所述虽非事实，但却突出了旱情的严重，是反映真实，并且凸现了真实的传神之笔。
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步(bu)说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之(tian zhi)力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天(chun tian)，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪(ye xi)》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
“野渡(ye du)舟横，杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不待言，远望江南，青山隐隐，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰神往，离恨倍增。
首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游览的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情，直灌全篇。
白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深到来。白雁至则霜降，河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”，曲作者没有讲，但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”，是因为秋天满布着白霜；张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天”，足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景，依然是清凄的笔调，视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
其三
诗中“周余黎民，靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范，备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法，以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实，但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情，所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实，“靡有孑遗”四字，所述虽非事实，但却突出了旱情的严重，是反映真实，并且凸现了真实的传神之笔。
创作背景
这首诗作于唐肃宗至德二载（757）寒食节，当时正值安史之乱，诗人身在长安（今陕西西安）。诗人不说寒食，是由于冬至离妻出门，近计算其日，足见离家之久与思妻之久。
画堂春·雨中杏花
飘然曳杖出门去，无数好山江上横。"
"数日自穿池，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
十月苦长夜，百年强半时。新开一瓶酒，那得不相思。"
低枝似泥幽人醉，莫道无情似有情。"
翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。
"庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚，青云举足蹑何迟。
楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。
锦帐春·席上和叔高韵
应从海上秋风便，偶自飞来不为人。"
"感君三尺铁，挥攉鬼神惊。浩气中心发，雄风两腋生。
"迥出江水上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。
童发慕道心，壮年堕尘机。白日不饶我，如今事皆非。
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀，人间岂不是神仙。"
"临路深怀放废惭，梦中犹自忆江南。
山鸟宿檐树，水萤流洞门。无人见清景，林下自开尊。"
父善游
映雪犹误雪，煦日欲成霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
"寒蛩鸣不定，郭外水云幽。南浦雁来日，北窗人卧秋。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席，痛哭书成竟何益。
"卜筑藏修地自偏，尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤，
"客在剑门外，新年音信稀。自为千里别，已送几人归。
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若，暖云将雨湿泥沙。
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
鹧鸪天·离恨
微风侵烛影，叠漏过林端。腊后分朝日，天明几刻残。"
昨日偶拈庄老读，万寻山上一毫厘。"
彼此假名非本物，其间何怨复何恩。
"淮海妖氛灭，干坤嘉气通。班师郊社内，操袂凯歌中。
雪照巴江色，风吹栈阁声。马嘶山稍暖，人语店初明。
"一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
邈矣其山，默矣其泉。
此夕临风叹，零露沾衣裳。"
洗然弟竹亭
吴山为我高，霅水为我深。万景徒有象，孤云本无心。
指似药苗心不足。野客住山三十载，妻儿共寄浮云外。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
金门待诏何逍遥，名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入，
晓日襟前度，微风酒上生。城中会难得，扫壁各书名。"
犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。"
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
庭前菊
仰视天宇旷，俯登云树重。聊当问真界，昨夜西峦钟。"
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
帖泰生灵寿，欢娱岁序长。月闻仙曲调，霓作舞衣裳。
"朝出羽林宫，入参云台议。独请万里行，不奏和亲事。
"秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，
"析析檐前竹，秋声拂簟凉。病加阴已久，愁觉夜初长。
闻道善才成朽骨，空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚，
苍鹰春不下，战马夜空鸣。碣石应无业，皇州独有名。
卜算子·秋色到空闺
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕，眼暗应难写谏书。
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。
子房仙去孔明死，更有何人解指踪。"
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳，旧在城中病悉除。
"六出花开赤玉盘，当中红湿耐春寒。
心奴已死胡容老，后辈风流是阿谁。"
"玉弝朱弦敕赐弓，新加二斗得秋风。
白梅
"宫漏滴渐阑，城乌啼复歇。此时若不醉，争奈千门月。
"独施清静化，千里管横汾。黎庶应深感，朝廷亦细闻。
买药经年晒，留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴，秋水隔波时。"
"日下西塞山，南来洞庭客。晴空一鸟渡，万里秋江碧。
湿洒池边地，凉开竹下扉。露床青篾簟，风架白蕉衣。
虫声故乡梦，枕上禾黍风。吾道如未丧，天运何时通。"
"虢国潜行韩国随，宜春深院映花枝。
两衙向后长无事，门馆多逢请益人。"
征妇怨
"不用问汤休，何人免白头。百年如过鸟，万事尽浮沤。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数，药力潜均造化功。
"十里指东平，军前首出征。诸侯青服旧，御史紫衣荣。
"赵村红杏每年开，十五年来看几回。
箧有新征诏，囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿，明主仰风骚。"
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰鬓重生刍。
"芙蓉池里叶田田，一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散，
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。
湘月·天风吹我
战后悲逢血，烧馀恨见灰。空留犀厌怪，无复酒除灾。
何处征戍行，何人羁旅游。穷途绝粮客，寒狱无灯囚。
珍重八公山下叟，不劳重泪更追攀。"
只云徒有征，安能问无状。一日五诸侯，奔亡如鸟往。
"王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。
无可奈何兮，已焉哉。惟天长而地久，前无始兮后无终。
槿篱悬落照，松径长新苔。向夕亭皋望，游禽几处回。"
若比争名求利处，寻思此路却安宁。"